وأما لفظ حديث بريدة الموافق له: فيرويه عمرو بن شمر عن جابر، وقد ذكرنا قول يحيى فيهما (١).

وأما اللفظ الثالث عن أنس: فيرويه الحجاج بن أرطأة، وقد ضعفه يحيى (٢) وغيره.

وفي الجملة لا يثبت عن أنس شيء من هذا، بل قد صحت الأخبار بخلافه قولاً وفعلاً.

وأما السادس: فذكر السكتة بعد البسملة غلطٌ، وقد رواه أحمد (٣) وأبو داود (٤) والدَّارَقُطْنِيُّ (٥) على الصحة: عن سمرة، قال: حفظت سكتتين من رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الصَّلاة: سكتةً إذا كبَّر الإمام، وسكتةً إذا فرغ من الفاتحة.

وأما السابع: فرواه موسى بن أبي حبيب، وليس بمعروف (٦).

(١) (ص: ١٨٧).
(٢) "الكامل" لابن عدي: (٢/ ٢٢٣ - رقم: ٤٠٦) من رواية الدورقي.
(٣) "المسند": (٥/ ٧، ١١، ١٥، ٢٠، ٢١، ٢٣) بنحوه.
(٤) "سنن أبي داود": (١/ ٥٠٤ - رقم: ٧٧٣) بنحوه.
(٥) "سنن الدارقطني": (١/ ٣٣٦) بهذا اللفظ.
(٦) في هامش الأصل: (حـ: رواه الدارقطني، قال: ثنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن بشر الكوفي ثنا أحمد بن موسى بن إسحاق الحمار ثنا إبراهيم بن حبيب ثنا موسى بن أبي حبيب الطائفي عن الحكم بن عمير ... فذكره.
وقد ذكر ابن أبي حاتم: موسى بن أبي حبيب في "كتابه"، وذكر عن أبيه أنه قال: هو ضعيف الحديث.
وباقي رجاله لا يعرفون غير الحَمَّار. قاله شيخنا أبو الحجاج.
وقال الدارقطني أيضاً: موسى بن أبي حبيب ضعيف) ا. هـ
وانظر: "سنن الدارقطني": (١/ ٣١٠)، و"الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم: (٨/ =