وكنت فِيهِم فأصأَبُوا وخرج سَعْد بأهل الكوفة فتلقاهم فركبت إلى عُمَر فكتب عُمَر ينهاه أن يقسم لَهُم مَعَنا - قَالَه لي عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد عَنْ مُعَاوِيَة بْن عَمْرو، وأنا أَبُو إِسْحَاق عَنْ سُفْيَان عَنْ راشد - عَنْ سليك.

باب سفر

٢٥١٦ - سفر (١) بْن نسير، قَالَ ابْن عُبَيْدة (نا) حماد بْن خَالِد (نا) مُعَاوِيَة عَنْ سفر بْن نسير عَنْ يزيد بْن شريح عَنْ أَبِي أمامة.

٢٥١٧ - سفر مولى سَعْد بْن أَبِي وقاص الْقُرَشِيّ كَانَ أدرك عليا - قَالَه لي مُحَمَّد بْن مقاتل عَنْ معَاذ بْن خَالِد عَنْ عَبْد اللَّه بْن مُسْلِم.

باب سارية

٢٥١٨ - سارية الخلجي (٢) ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، روى عَنْهُ أَبُو حزرة يعقوب، مرسل.

٢٥١٩ - سارية، قَالَ لنا عبدان عَنْ أَبِي حمزة عَنِ الأعمش عَنْ سالم بْن أَبِي الجعد عَنْ سارية بْن عَبْد اللَّه: قَالَ عَبْد اللَّه: من غسل رأسه بالخطمي وهو جنب فقد أجزأ عَنْهُ وليغسل سائر جسده، وَقَالَ ابْن يوسف عَنْ سُفْيَان عَنِ الأعمش عَنْ سالم عَنْ سارية عَنْ ابن مسعود،

(١) في القاموس " سفر بن نسير محدث " قال الشارح " ورد في التاريخ البخاري سقر بالقاف محركة وفي الهامش بخط أبي ذر " صوابه سفر بالفاء ساكنة " وهو مشكول في نسختنا بفتح السين وسكون الفاء على الصواب والله أعلم - ح.
(٢) ذكره ابن أبي حاتم بنحو ما هنا وقال ابن حبان في ثقات التابعين " يروى عن أنس بن مالك " وكلمة الخلجي " ضبطها ابن حجر في الاصابة - ح.
*