حديث منكر لا يتابع عليه.

٢٩٢٨ - صفوان بْن أَبِي يزيد، حَدَّثَنَا مُوسَى نا وُهَيْبٌ نا سُهَيْلٌ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أَبِي يَزِيدَ عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ اللَّجْلاجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لا يَجْتَمِعُ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَدُخَانُ جَهَنَّمَ وَلا يَجْتَمِعُ الإِيمَانُ وَالشُّحُّ فِي قَلْبِ عَبْدٍ أَبَدًا.

وَقَالَ الأُوَيْسِيُّ عَنِ (١) اللَّيْثِ عَنِ ابْنِ - ٢ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَزِيدَ (٣) عَنْ أَبِي الْعَلاءِ بْنِ اللَّجْلاجِ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ - قَوْلَهُ، وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ نا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أَبِي يَزِيدَ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ اللَّجْلاجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، وقال ابن أبى شيبة نا عبدة عن محمد بن صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ اللَّجْلاجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (٤) .

٢٩٢٩ - صفوان بْن موهب سَمِعَ مُسْلِم بْن عقِيلَ، روى عَنْهُ عَمْرو بْن دينار وعطاء، يَرْوِي عَنْ عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن صيفي.

٢٩٣٠ - صفوان بْن سليم مولى حميد بن عبد الرحمن، قال ابن

= الضعفاء الصغير للمؤلف (في طلاق المكره) وكذا يأتي في ترجمة الغاز ومثله في كتاب ابن ابى حاتم وغيره وقد ساق في لسان الميزان في ترجمة صفوان وفي ترجمة الغاز القصة وهى في طلاق المكره - ح.
(١) وقع في الاصل (في) كذا - ح (٢) سقط من الاصل ولابد منها والحديث في سنن النسائي من طريق أخرى عن الليث (عن عبيد الله بن أبى جعفر) - ح (٣) كذا وفى سنن النسائي عَنِ اللَّيْثِ عَنِ ابْنِ أَبِي جَعْفَرٍ (عَنْ صفوان بن أبى يزيد) - ح (٤) راجع سنن النسائي - كتاب الجهاد - فضل من عمل في سبيل الله ... - ح.
*