يونس الْمَدَنِيّ.

٢٠٦ - عياش بْن عَبْد اللَّه قَالَ كتب عثمان، روى عَنْهُ قتادة وَرَوَى أيضا عَنْ أَبِي قتادة العدوي.

٢٠٧ - عياش بْن عَبْد الله بن عَمْرو بْن سلمة روى عَنْهُ عَبْد اللَّه.

٢٠٨ - عياش بْن عَبْد اللَّه بْن أَبِي ثور عن اسمعيل بْن إِبْرَاهِيم

روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن إِسْحَاق.

٢٠٩ - عياش بْن سَعِيد بْن أَبِي مُعَلَّى الْأَنْصَارِيّ.

٢١٠ - عياش الكلبي.

٢١١ - عياش بْن مؤنس (١) سَمِعَ نمران روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن الوليد الزبيدي.

٢١٢ - عياش الصيرفِي سَمِعَ أَبَا الحلال روى عَنْهُ سلم بْن قتيبة.

٢١٣ - عياش بْن عقبة عم عَبْد الله بن لهيعة الحضرمي سمع

(١) في هامش الاصل (قال عبد الغنى رأيته مضبوطا بخط ابن السكن مؤنس بتحريك الواو وتشديد النون وقال بعضهم موسر) كذا - ووقع خبط في الكتب - موسى - مويس - يونس - والتحقيق في المؤتلف والمختلف - ص ١٢١ قال (اما مؤنس بالنون فهو عياش بن مؤنس الرحبى..واما مؤنس بتشديد النون فهو الذى ذكرناه آنفا عياش بن مؤنس بتسكين الواو وتشديد النون رأيته مضبوطا بخط سعيد بن عثمان بن السكن بتحريك الواو وتخفيف النون) - ح.
(*)