٣٠٣٧ - يحيى بْن عَبْد الحميد بْن عَبْد الرَّحْمَن أَبُو زكريا الحماني عَنْ شريك وقيس بْن الربيع ويزيد بْن عطاء (١) وخَالِد بْن عَبْد اللَّه يتكلمون فِيهِ رماه أَحْمَد وابْن نمير.

٣٠٣٨ - يحيى بْن عَبْد الملك بْن حميد بْن أَبِي غنية الكوفِي

الأصبهاني نسبوا إلى أصبهان لأن أبا مُوسَى افتتحها ونسبوا إليها سَمِعَ أباه

٣٠٣٩ - يحيى بْن عَبْد الواحد الثقفِي (٢) قَالَ الليث أَخْبَرَنَا وذكر الحديث.

٣٠٤٠ - يحيى بْن عَبْد العزيز الاردني (٣) روى عنه الوليد ابن مُسْلِم وروى عُمَر بْن يونس عَنْ يحيى بن عبد العزيز عن يحيى ابن أَبِي كثير.

٣٠٤١ - يحيى بْن عباد بْن عَبْد اللَّه بْن الزُّبَيْر بْن العوام (٢) الْقُرَشِيّ الأسدي حجازي عَنْ أَبِيه روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن إِسْحَاق.

٣٠٤٢ - يحيى بْن عباد أَبُو هبيرة الْأَنْصَارِيّ الكوفِي يعد فِي الكوفِيين قَالَ علي بْن حجر نا جرير عَنْ ليث قَالَ كَانَ اربعة بالكوفة يفضلون، زيد وطلحة ويحيى بن عباد بن شيبان (٤)

(١) هكذا في قط ويزيد بن عطاء معروف ستأتي ترجمته وفي ترجمته من التهذيب رواية الحمانى عنه ووقع في صف " ويزيد وعطاء " خطأ - ح ((٢) هذه الترجمة من قط (٣) هكذا في صف والتهذيب وهكذا ضبطه عبد الغنى وابن ماكولا وابن السمعاني ووقع في قط " الازدي " كذا - ح (٤) قد تقدمت ترجمة شيبان في بابه..وفيها " شيبان الانصاري جد يحيى بن عباد ... حدثنا = (*)