٣٠٧٧ - يحيى بْن قيس الكندي سَمِعَ شريحا قولَهُ روى عَنْهُ شريك وأَبُو عوانة.

٣٠٧٨ - يحيى بْن قيس عَنْ سَعِيد بْن المسيب، قَالَ يحيى بْن بكير نا ميمون بْن يحيى بْن مُسْلِم الأشج عَنْ أَبِيه عَنْ يحيى بْن قيس عَنْ أَبِي الموالي (١) فقَالَ مرة سَمِعَت أبا الموالي مولى علي بْن أَبِي طالب رأى عليا يشرب قائما.

٣٠٧٩ - يحيى بْن قيس الماربي السبأى (٢) عَنْ ثمامة بْن شراحيل (٣) روى عَنْهُ ابنه مُحَمَّد وكنية مُحَمَّد أَبُو عُمَر (٤) .

٣٠٨٠ - يحيى بْن قمطة عَنِ ابْن عُمَر روى عَنْهُ يعلى بْن عطاء

.
(١) هكذا في صف والثقات ويوافقه ما يأتي ووقع في قط وكتاب ابن أبي حاتم عن ابن أبي الموال " ولكن قال ابن أبي حاتم في الكنى " أبو الموال ويقال أبو الموالى مدني سمع على بن أبي طالب رضى الله عنه روى عنه يحيى بن قيس سمعت ابي يقول ذلك " وكأنه والد عبد الرحمن بن أبي الموال اوجده وفي
ترجمة عبد الرحمن بن التهذيب " عبد الرحمن بن أبي الموال واسمه زيد ويقال عبد الرحمن بن زيد بن أبي الموال أبو محمد مولى آل على " والله اعلم - ح.
(٢) هكذا في قط وهكذا تقدم في ترجمة ابنه محمد بن يحيى بن قيس وهكذا ضبطه الذهبي في المشتبه وذكره ابن السمعاني في الانساب " الماربى " ووقع في صف " المازنى السيارى " خطأ - ح (٣) هكذا في صف وكتاب ابن أبي حاتم وغيرهما وهكذا تقدم في ترجمة ثمامة ووقع هنا في قط " شرحبيل " كذا - ح.
(٤) قط " روى عنه محمد وكنيته أبو عمر " ووقع في صف " أبو عمرو " وهكذا اختلف الشيخ في ترجمة محمد والذى في الكنى للدولابي " أبو عمر " والله اعلم - ح (*)