حجازي.

٣٠٨١ - يَحْيَى بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ وعبد الله بن عمرو ابن الْعَاصِ (١) عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا كَفَرَتْ أُمَّةٌ بَعْدَ نَبِيِّهَا إِلا بِالشِّرْكِ بِاللَّهِ وَمَا كَانَ بَدَوَ شِرْكُهَا إِلا التَّكْذِيبُ بِالْقَدَرِ، قَالَهُ دحيم (٢) عَنْ مُحَمَّد (بْن شعيب عَنْ عُمَر بْن يزيد النصري عَنْ عمرو ابن مهاجر عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ يحيى بْن القاسم - ٣) .

٣٠٨٢ - يحيى بْن قزعة الحجازي سَمِعَ مالك بْن أنس وشريكا النخعي وابْن أَبِي الزناد وهو الْقُرَشِيّ.

باب الكاف

٣٠٨٣ - يحيى بْن كثير الكاهلي (كوفِي - ٤) سَمِعَ مسور بْن يزيد وصالح بْن خباب روى عَنْهُ مروان بْن معاوية.

٣٠٨٤ - يحيى بْن كثير بْن درهم أَبُو غسان مولى الْعَنْبَرِيّين (٥) الْبَصْرِيّ عَنْ شُعْبَة.

٣٠٨٥ - يحيى (٦) سَمِعَ طاوسا وإياس بْن معاوية قولهما سمع

(١) راجع ترجمة القاسم وقد قدمنا فيما كتبنا عليها ما يعلم منه ان الجد هو عبد الله ابن عمرو بن العاص والله اعلم - ح (٢) هكذا في قط وهكذا تقدم في ترجمة القاسم، ودحيم معروف بالرواية عن محمد بن شعيب كما في التهذيب، ووقع في صف " حكيم " خطأ - ح (٣) من قط ولكن وقع فيها هنا " عمرو بن يزيد البصري " وقد مر مثل هذه في ترجمته وقدمنا ضبطه هناك - ح (٤) من قط (٥) قط " بلعنبر " (٦) سقط لفظ " يحيى " من صف فاندرجت هذه الترجمة = (*)