الْحَسَن وَلا ابْن سيرين (١) ، قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه: يُقَالُ عدي من تميم (٢)

٢٧٠١ - حميد بْن نافع أَبُو أفلح مولى صفوان الْأَنْصَارِيّ ويقال: (٣) حميد صفيرا، سَمِعَ ابْن عُمَر روى عَنْهُ عَبْد الرَّحْمَن بْن القاسم وصخر وأفلح الْمَدَنِيّ.

(٤)

٢٧٠٢ - حميد بْن نافع الْمَدَنِيّ سَمِعَ زينب بنت أَبِي سلمة سَمِعَ منه يَحْيَى بْن سَعِيد الْأَنْصَارِيّ وأيوب بن موسى وشعبة وعبد الله ابن أَبِي بكر، قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه: يُقَالُ عَنْ شُعْبَة: أن هذا هو حميد صفيرا هو الأول وَقَالَ علي: هما اثنان.

٢٧٠٣ - حميد بْن مالك بْن خثيم (٥) سَمِعَ أبا هُرَيْرَةَ روى

= (هو موسى بن اسمعيل) قال سمعت ابا هلال الراسبى يقول ما كان بالبصرة.." وتبعوه قال في التهذيب (٣ / ٥٢) " وقال أبو هلال الراسبى ما كان بالبصرة.
" (١) زاد ابن ابى حاتم في هذا الاثر " غير انى (كذا) الساده (كذا بلا نقط) ضرته " (٢) وافقه ابن السمعاني في الانساب الورقة ٣٨٦ الوجه الثاني عد حميد ابن هلال من المنسوبين إلى عدى بْن (عَبْد) مناة بْن أد بْن طابخة وهؤلاء هم كما في التاج عدى الرباب والرباب من تميم ويشهد لذلك ان في شيوخ حميد جماعة من عدى هذا وبذلك يرد على من زعم انه من عدى بن كعب وعدى بن كعب من قريش رهط عمر بن الخطاب رضى الله عنه - ح (٣) كو " وقال " كذا وصفيرا لقب حميد كما في التهذيب ولكن وقع فيه " صغير " وأراه تحريفا - ح (٤) بهامش كو " آخر الخامس من نسخة ابن خيرون " (٥) بهامش قط " الصواب خثم " وفى التهذيب (٣ / ٤٧) " ذكره البخاري في التاريخ = *