lainnya, tetapi lebih daripada itu menginstruksikan agar pedang dicabut dan peperangan dinyatakan kepada orang-orang bersenjata yang mem- bangkang membayar zakat. Islam tidak peduli apakah banyak jiwa harus melayang dan darah harus tertumpah untuk menjaga dan melindungi zakat tersebut, oleh karena darah yang tertumpah untuk membela keben4ran bukan tidak ada arti dan oleh karena jiwa yang melayang dalam menegakkan keadilan di atas bumi tidaklah mati dan tidak pernah mati. Demikianlah hal itu dipandang dari segi nyawa orang-orang Mu'min yang berperang demi kebenaran dan tegaknya syariat Islam. Sebaliknya orang-orang yang menentang Allah dan Rasul, tidak mau menunaikan kewajiban, dan tidak menjaga kepercayaan yang diberikan kepada mereka dalam kekayaan mereka, maka darah mereka boleh ditumpahkan, jiwa dan kekayaan mereka dapat kehilangan perlindungan oleh karena ke- salahan mereka sendiri. Ketentuan ini, yaitu ketentuan tentang pembangkang-pembangkang yang tidak mau membayar zakat harus dibunuh, berdasarkan hadis-hadis shahih dan konsensus (iima') para sahabat. Hadis-hadisnya misalnya hadis yang diriwayatkan Bukhari dan Muslim (as-Syaikhan) dari Abdullah bin Umar: Oyy A S Ag aS Si GA Ge SAI pB Si o y H KA a aab GS 1GlI OB GSN il Je rr SII Gu I a “Rasulullah bersabda: “Saya diinstruksikan untuk memerangi mereka, kecuali bila mereka sudah mengikrarkan syahadat bahwa tidak ada Tuhan selain Allah dan Muhammad adalah RasulNya, mendirikan salat, dan membayar zakat. Bila mereka sudah melaksanakan hal itu, maka darah mereka sudah memperoleh perlindungan dari saya, kecuali oleh karena hak-hak Islam lain, yang dalam hal ini perhitungannya diserahkan kepada Allah.” Dan hadis dari Abu Hurairah: I o a O55 JB A Je eel Gi Y9 a3