Kedudukan Para Ulama (Para Pengajar)

مَنْزِلَةُ العُلَمَاءِ (المُعَلِّمِينَ)

Oleh : DR. M. Ajaj Al Khatib

Kedudukan Para Ulama (Para Pengajar)

Alih Bahasa : Reza Ervani

يكفي رجال العلم فضلاً أنَّ رسول الله – صَلََّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – رائدهم، وأول من حمل لواء التحرير من الجهالة والضلال. وَقَدْ بَيَّنَ – عَلَيْهِ الصَلاَةُ وَالسَّلاَمُ – منزلتهم فقال:

Orang-orang berilmu diberikan keutamaan, Rasulullah shalallahu alaihi wa salam adalah pionir, pemimpin mereka, yang merupakan orang pertama yang membawa panji pembebasan dari kebodohan dan kesesatan, sebagaimana penjelasan beliau shalallahu alaihi wa salam tentang kedudukan mereka

«العُلَمَاءُ وَرَثَةُ الأَنْبِيَاءِ» (1)

“Ulama itu pewaris para nabi”

وَحَثَّ الأُمَّةَ على احترام العلماء ومعرفة حقوقهم فقال:

Beliau mendorong ummat untuk menghormati para ahli ilmu dan mengetahui hak-hak mereka. Sabda beliau :

«لَيْسَ مِنْ أُمَّتِى مَنْ لَمْ يُجِلَّ كَبِيرَنَا، وَيَرْحَمْ صَغِيرَنَا وَيَعْرِفْ لِعَالِمِنَا حَقَّهُ» (2)

“Tidaklah termasuk ummatku orang yang tidak menghormati orang tua dan tidak mengasihi yang muda dan (tidak) mengetahui hak-hak orang berilmu diantara mereka”

وإنَّ للعالم نصيبه عند الله – عَزَّ وَجَلَّ – من هذا الأجر كما لطالب العلم نصيبه منه. وفي ذلك يقول – عَلَيْهِ الصَلاَةُ وَالسَّلاَمُ –

Dan sungguh orang berilmu mendapatkan ganjaran di sisi Allah Azza wa Jalla, sebagaimana para penuntut ilmu juga mendapatkan ganjaran dariNya. Tentang hal tersebut, Rasulullah shalallahu alaihi wa salam bersabda :

«العَالِمُ وَالمُتَعَلِّمُ شَرِيكَانِ فِي الأَجْرِ» (3)

“Orang yang berilmu dan beriman berserikat dalam pahala”

وقال – صَلََّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ –

Beliau juga bersabda

«مُعَلِّمُ الْخَيْرِ يَسْتَغْفِرُ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ حَتَّى الْحِيتَانُ فِي البِحَارِ» (4)

“Pengajar kebaikan itu akan dimintakan ampun kepada Allah oleh segala sesuatu, bahkan oleh ikan-ikan di laut”

---

Catatan Kaki

(1) ” مجمع الزوائد “: ص 127 جـ 1 رواه عن أبي الدرداء وقال: «العُلَمَاءُ خُلَفَاءُ الأَنْبِيَاءِ» وله في ” السنن ” «العُلَمَاءُ وَرَثَةُ الأَنْبِيَاءِ» وقال: رواه البزار ورجاله موثوق بهم.

(2) ” مجمع الزوائد “: ص 127 جـ 1. رواه الإمام أحمد والطبراني في ” الكبير ” وإسناده صحيح.

(3) ” جامع بيان العلم وفضله “: ص 28 جـ 1 من حديث طويل ذكره ابن عبد البر عن أبي أمامة الباهلي عن رسول الله – صَلََّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.

(4) ” مجمع الزوائد “: ص 124 جـ 1، وقد رواه الطبراني في ” الأوسط “، وفيه إسماعيل بن عبد الله بن زرارة وَثَّقَهُ ابن حبان وقال الأزدي: «مُنْكَرُ الحَدِيثِ»، ولا يلتفت إلى قول الأزدي في مثله، وبقية رجاله رجال الصحيح. عن جابر بن عبد الله.