Awdhohul Masalik (11) : Tanda Isim (8) : Jenis Tanwin (6) : Tanwin Al Ghaaliy

Awdhohul Masalik (11) : Tanda Isim (8) : Jenis Tanwin (6) : Tanwin Al Ghaaliy

Alih Bahasa : Reza Ervani bin Asmanu

Artikel Awdhohul Masalik terkumpul dalam Kategori Awdhohul Masalik ila Alfiyyah Ibnu Malik

w

وزاد بعضهم التنوين الغالي، 

Sebagian lagi ¹ menambahkan Tanwin Ghaaliy

وهو: اللاحق للقوافي المقيدة زيادة على الوزن، ومن ثم سمي غاليا، كقوله

Yakni nun yang ditambahkan di Al Qawaafi Al Muqoyyadah ² ditambahkan ke dalam wazan, karena itu dinamakan Ghaliyah ³, seperti perkataan syair :

قَالَتْ بَنَاُت الْعَمِّ يَا سَلْمَى وَإِنْنْ … كَانَ فَقِيْرًا مُعْدَمًا قَالَتْ وَإِنْنْ

والحق أنهما نونان زيدتا في الوقف، كما زيدت نون “ضيفن” في الوصل والوقف، وليسا من أنواع التنوين في شيء؛ لثبوتهما مع “أل”، وفي الفعل، وفي الحرف، وفي الخط والوقف، ولحذفهما في الوصل، وعلى هذا فلا يردان على من أطلق أن الاسم يعرف بالتنوين، إلا من جهة أنه يسميهما تنوينين، أما باعتبار ما في نفس الأمر فلا.

Yang benar adalah bahwa kedua Nun tadi (Nun Taronnum dan Nun Ghaliy) adalah nun yang ditambahkan ketika waqaf, sebagaimana ditambahkannya Nun pada kata “Dhayfanin” saat washal dan waqaf, dan bukanlah termasuk jenis tanwin tertentu, karena muncul bersama alif lam, di fi’il dan di huruf, di tulisan dan di saat waqaf. Serta dihilangkan saat washal. Dengan demikian maka tidak masuk kedalam tanwin yang merupakan ciri isim, kecuali hanya dinamakan keduanya sebagai tanwin, akan tetapi tidak dalam pembahasan yang sama.

Allahu Ta’ala ‘A’lam

Bersambung in sya Allah.

Mufrodat

1. Yakni Al Akhfaasy dan para ahli arudh
2. yakni yang huruf rima akhirnya adalah sukun bukan huruf mad
3. سَمَّى الأخفش الحركة التي قبل لحاقه غلوا، وزعم ابن الحاجب أنه إنما سمي غاليا – Al Akhfasy menamakan harokat yang ada sebelumnya dengan Ghuluw, Ibnu Haajib mengatakan karena itulah dinamakan Ghaliya