Risalah Tadmuriyah (1)
Alih Bahasa : Reza Ervani bin Asmanu
Seluruh Terjemahan Risalah Tadmuriyah dapat dibaca pada link Kategori Risalah Tadmuriyah
w
كِتَابُ مُجْمَلِ اعْتِقَادِ السَّلَفِ
Kitab Aqidah Salaf secara Umum/Global
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الْحَمْدُ لِلَّهِ وَحْدَهُ وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى مَنْ لَا نَبِيَّ بَعْدَهُ.
قَالَ الشَّيْخُ الْإِمَامُ الْعَالِمُ الْعَلَّامَةُ شَيْخُ الْإِسْلَامِ تَقِيُّ الدِّينِ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَلِيمِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ ابْنِ تَيْمِيَّة الْحَرَّانِي – رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَأَرْضَاهُ -:
Asy Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah mengatakan :
الْحَمْدُ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوذُ بِهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ؛ وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ
أَمَّا بَعْدُ:
Amma Ba’du
فَقَدْ سَأَلَنِي مَنْ تَعَيَّنَتْ إجَابَتُهُمْ أَنْ أَكْتُبَ لَهُمْ مَضْمُونَ مَا سَمِعُوهُ مِنِّي فِي بَعْضِ الْمَجَالِسِ؛ مِنْ الْكَلَامِ فِي التَّوْحِيدِ وَالصِّفَاتِ وَفِي الشَّرْعِ وَالْقَدَرِ لِمَسِيسِ الْحَاجَةِ إلَى تَحْقِيقِ هَذَيْنِ الْأَصْلَيْنِ، وَكَثْرَةِ الِاضْطِرَابِ فِيهِمَا
Sungguh telah bertanya kepadaku mereka yang menginginkan penjelasan jawaban yang aku tuliskan bagi mereka tentang apa-apa yang terkumpul dari bahasan yang mereka dengarkan dariku pada sebagian majelis. Yakni dalam pembahasan tentang Tauhid dan Shifat, dan tentang Syariat dan Al Qadr, sehubungan dengan kebutuhan mendesak akan penjelasan tentang kedua hal tersebut dan banyaknya kebingungan tentang kedua hal tersebut.
فَإِنَّهُمَا مَعَ حَاجَةِ كُلِّ أَحَدٍ إلَيْهِمَا وَمَعَ أَنَّ أَهْلَ النَّظَرِ وَالْعِلْمِ وَالْإِرَادَةِ 1 وَالْعِبَادِ: لَا بُدَّ أَنْ يَخْطِرَ لَهُمْ فِي ذَلِكَ مِنْ الْخَوَاطِرِ وَالْأَقْوَالِ مَا يَحْتَاجُونَ مَعَهُ إلَى بَيَانِ الْهُدَى مِنْ الضَّلَالِ, لَا سِيَّمَا مَعَ كَثْرَةِ مَنْ خَاضَ فِي ذَلِكَ بِالْحَقِّ تَارَةً وَبِالْبَاطِلِ تَارَاتٍ وَمَا يَعْتَرِي الْقُلُوبَ فِي ذَلِكَ: مِنْ الشُّبَهِ الَّتِي تُوقِعُهَا فِي أَنْوَاعِ الضَّلَالَاتِ
Pula keduanya adalah kebutuhan untuk setiap orang, baik para pengamat dan peneliti, orang-orang resmi (pejabat) maupun pelayan. Mestilah senantiasa ada dalam benak mereka pemikiran dan perkataan yang membutuhkan penjelasan petunjuk agar terhindar dari kesesatan. Belum lagi banyaknya mereka yang terlibat dalam permasalahan tersebut, terkadang mereka benar, akan tetapi lebih sering mereka keliru. Dan apa yang mengganggu hati dari hal tersebut adalah berbagai syubhat/kerancuan yang muncul dalam berbagai bentuk kesesatan
Bersambung in sya Allah
Leave a Reply