[Ensiklopedi Al Quran] Tafsir ayat 4 Al Fatihah

سُورَةِ الفاتحة

الآيات (٤)

تفسير الآيات

Tafsir ayat 4 Al Fatihah

Alih Bahasa : Reza Ervani bin Asmanu

w

مُناسبة الآية لِمَا قبلها:

Kesesuaian ayat dengan ayat sebelumnya

لما وصف تعالى نفسه بالرَّحمة، وكان هذا قد يؤدِّي بالعبد إلى غلَبة الرَّجاء عليه؛ نبَّه بصفة الملْك ليوم الدِّين؛ ليكون العبد من عمله على وَجَل، وليعلمَ أنَّ لعمله يومًا تظهر له فيه ثمرته من خيرٍ وشر .

Saat Allah Ta’ala mensifati DiriNya dengan sifat Rahmah, ini bisa saja membuat seorang hamba berlebih-lebihan dalam rasa optimis hingga melampaui batas, maka Allah Ta’ala memberitakan tentang shifatNya sebagai Penguasa Hari Pembalasan, sehingga seorang hamba senantiasa mewaspadai amalnya, dan mengetahui bahwa bagi amalnya tersebut akan ada hari dimana dia mengetahui apakah amalnya akan mendapatkan balasan kebaikan atau keburukan. ¹

مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ

القراءات ذات الأثر في التفسير:

Qiroaat yang memberikan dampak pada Tafsir :

في قوله تعالى: مَالِكِ قِراءتان:

Pada Firman Allah مَالِكِ terdapat dua bacaan yang mutawatir

١ – مالِك بالألف مَدًّا، وهو: المتصرِّف بالفِعل في الأشياء المملوكةِ له .

1. Maaliki (dengan maa yang dibaca 2 harokat) yakni Al Mutasharrif (Penguasa) yang mampu berbuat apa saja, bertindak apa saja pada segala sesuatu yang berada dibawah kekuasaannya. ²

٢ – مَلِك بغير ألف قَصْرًا، وهو: المتصرِّف بالقول أمرًا ونهيًا في مَن هو مَلِكٌ عليهم .

2. Maliki (ma tidak dibaca panjang) : yakni Al Mutasharrif (Penguasa) yang dapat memerintahkan dan melarang siapa saja yang berada dibawah kekuasaannya ³

مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ

Penguasa Hari Pembalasan

أي: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ هو المتصرِّف في جميع خلْقِه بالقول والفِعل .

Yakni bahwa Allah Azza wa Jalla adalah Al Mutasharrif (Penguasa) bagi seluruh ciptaanNya dalam hal perkataan maupun perbuatan ⁴

كما قال تعالى :

Sebagaimana Firman Allah Ta’ala :

وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئًا وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لله [الانفطار: ١٧ – ١٩].

Tahukah kamu apakah hari pembalasan itu ? – Sekali lagi, tahukah kamu apakah hari pembalasan itu ? – (Yaitu) hari (ketika) seseorang tidak berdaya sedikit pun untuk menolong orang lain. Dan segala urusan pada hari itu dalam kekuasaan Allah. (Surah Al Infithaar ayat 17 s.d. 19)

وكما قال سبحانه :

Juga sebagaimana Firman Allah Ta’ala :

إِنَّا نَحْنُ نَرِثُ الأَرْضَ وَمَنْ عَلَيْهَا وَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ [مريم: ٤٠] .

Sesungguhnya Kami mewarisi bumi dan semua orang-orang yang ada di atasnya dan hanya kepada Kamilah mereka dikembalikan. (Surah Maryaam ayat 40)

وقال أيضًا :

Dan juga FirmanNya :

يَوْمَ هُم بَـٰرِزُونَ ۖ لَا يَخْفَىٰ عَلَى ٱللَّهِ مِنْهُمْ شَىْءٌۭ ۚ لِّمَنِ ٱلْمُلْكُ ٱلْيَوْمَ ۖ لِلَّهِ ٱلْوَٰحِدِ ٱلْقَهَّارِ [غافر: ١٦]

(Yaitu) hari (ketika) mereka keluar (dari kubur); tiada suatu pun dari keadaan mereka yang tersembunyi bagi Allah. (Lalu, Allah berfirman), “Kepunyaan siapakah kerajaan pada hari ini?” Kepunyaan Allah Yang Maha Esa lagi Maha Mengalahkan. (Surah Ghaafir ayat 16)

يَوْمِ الدِّينِ.

Hari Pembalasan

أي: يوم الجَزاء والحِساب .

Yakni Hari Pembalasan dan Hari Perhitungan ⁵

Allahu Ta’ala ‘A’lam

1. يُنظر: ((تفسير أبي حيان)) (1/40).
2. قرأ بها: عاصمٌ، والكِسائيُّ، ويَعْقوب، وخَلَف. يُنظر: ((النشر)) لابن الجزري (1/271). ويُنظر لمعنى هذه القراءة: ((تفسير ابن جرير)) (1/150)، ((تفسير ابن كثير)) (1/133-134).
3. قرأ بها الباقون. يُنظر: ((النشر)) لابن الجزري (1/271). ويُنظر لمعنى هذه  القراءة: ((تفسير ابن جرير)) (1/150)، ((تفسير ابن كثير)) (1/133-134).
4. يُنظر: ((تفسير الراغب الأصفهاني)) (1/56)، ((مجموع فتاوى ابن تيمية)) (6/262)، ((تفسير ابن كثير)) (1/133)، ((مدارج السالكين)) لابن القيم (1/91)، ((تفسير ابن عُثيمين – الفاتحة والبقرة)) (1/12).
5. يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (1/157-158)، ((تفسير ابن كثير)) (1/134).