عبد الله بن مسعود : عميد حملة القرآن ومن كبار فقهاء الإسلام
Abdullah bin Mas’ud: Pemimpin Para Penghafal al Quran dan Salah Satu Ulama Besar Islam (Bagian Keempat)
Oleh : DR. Ali Muhammad ash Shallabiy
Alih Bahasa : Reza Ervani bin Asmanu
Artikel Abdullah bin Mas’ud: Pemimpin Para Penghafal Al Quran ini masuk dalam Kategori Sirah Shahabat
وكان (رضي الله عنه) معلما لبيبا، ذكيا فطينا ألمعيا، يلقي الدروس الجامعة، ويخطب بتلامذته، ويجالسهم فيفسر لهم الغامض، ويبين لهم المجمل، ويحمل الناس على فهم القرآن والعمل به وتلاوته وحفظه،
Abdullah bin Mas’ud radhiyallahu ‘anhu adalah seorang guru yang cerdas, tajam pemikirannya, dan luar biasa brilian. Beliau memberikan pelajaran yang menyeluruh, mengajar para muridnya, dan duduk bersama mereka untuk menjelaskan hal-hal yang sulit dipahami, menerangkan yang samar, serta mendorong mereka untuk memahami, mengamalkan, membaca, dan menghafal al Quran.
ويعلمهم إتقانه، ويرغبهم ويرهبهم، ليقفوا عند تحذيراته ويحركوا القلوب بكلماته، ويتفاعلوا مع إنذاراته، ويطوعوا لها النفوس، بأسلوب بديع وكلمات مؤثرة،
Beliau juga mengajarkan ketelitian dalam membaca al Quran, menginspirasi mereka dengan targhib (motivasi) dan tarhib (peringatan), sehingga mereka mematuhi peringatannya, menggerakkan hati dengan kata-katanya, meresapi ancamannya, dan menundukkan jiwa mereka untuk tunduk kepada petunjuknya.
ويعلمهم الصلاة وأداء الفرائض، والسعي إلى المسجد، في صور عملية، ويحثهم على الحج والعمرة، وكانت الغاية هو أن ينطلق بهم من حيز العلم إلى ميدان العمل، ومن نطاق الكلام إلى جادة الالتزام، وترك ما حرم وما استقبح،
Abdullah bin Mas’ud juga mengajarkan tentang tata cara shalat, kewajiban ibadah, serta mendorong mereka untuk menuju masjid dengan tindakan yang nyata. Beliau menyarankan mereka untuk melakukan haji dan umrah. Tujuan utama beliau adalah untuk membawa mereka dari dunia ilmu menuju dunia amalan, dari hanya berbicara menjadi komitmen yang nyata dalam kehidupan, dan meninggalkan yang haram serta segala keburukan.
وكان يؤدب تلامذته بآداب الإسلام، ويضع الصورة الحية التي تمثله بينهم، ويحثهم على تعظيم الحديث وعدم معارضته، وهو ينشر فضائل النبي بينهم، ويحملهم على اقتفاء أثره، والنسج على منواله، والاقتداء به،
Beliau mendidik murid-muridnya dengan adab-adab Islam yang benar, memberikan contoh hidup yang dapat mereka tiru, dan mengajak mereka untuk menghormati hadits, tidak menentangnya, serta menanamkan dalam diri mereka keutamaan-keutamaan Nabi ﷺ. Beliau selalu mengajak mereka untuk mengikuti jejak Nabi ﷺ, mencontoh perilakunya, dan menjadikannya teladan.
وكان رضي الله عنه يتكلم ويحدث ويوجه ويرشد ويتلقى ويجيب، بسهولة ويسر، وعلم وفهم، فيصحح الأخطاء، ويقوم الاعوجاج، إلى أن بلغ مبلغا قويا في العلم، وبات وزيرا للكوفة، وفقيهها الأكبر، يعلم أهلها ويقضي بينهم، ويحل خصوماتهم.
Abdullah bin Mas’ud radhiyallahu ‘anhu berbicara, mengajar, memberi arahan, dan menjawab pertanyaan dengan cara yang mudah dan penuh ilmu, memperbaiki kesalahan, dan membenarkan kekeliruan. Hingga beliau mencapai puncak pengetahuan dan menjadi seorang yang sangat dihormati di Kufah, menjabat sebagai qadhi (hakim) dan ulama besar, mengajarkan ilmu kepada penduduk Kufah, memutuskan perkara di antara mereka, dan menyelesaikan perselisihan di antara mereka.
وفاته
Wafat Beliau
مرض الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود في عهد الخليفة الراشدي الثالث عثمان بن عفان، وعاده الصحابة والتابعين، وعلى رأسهم الخليفة، وهو على فراش الموت ما شكى من المرض إلا ذنوبه، وما اشتهى لحظتها إلا رحمة ربه، فتوفي ابن مسعود (رضي الله عنه) ودفن في البقيع، وذلك عام اثنين وثلاثين، وقيل: ثلاث وثلاثين للهجرة، بعد أن قضى عمرا مباركا ساهم فيه بالعلم الغزير والفقه الواضح والقراءة الغضة، تتغنى بسيرته الأجيال إلى يوم الدين، وتقتدي أثره بالقرآن، كما بنى للدين صرحا متينا.
Abdullah bin Mas’ud radhiyallahu ‘anhu jatuh sakit pada masa kekhalifahan Utsman bin Affan, khalifah ketiga. Para sahabat dan tabi’in mengunjunginya, termasuk khalifah Utsman, ketika beliau terbaring di tempat tiduran menjelang ajalnya. Pada saat itu, beliau tidak mengeluh tentang sakitnya, melainkan hanya tentang dosanya. Tidak ada yang beliau inginkan selain rahmat dari Rabb-nya. Abdullah bin Mas’ud radhiyallahu ‘anhu wafat dan dimakamkan di pemakaman Baqi’, pada tahun 32 H, atau sebagian mengatakan tahun 33 H, setelah hidup dengan umur yang penuh berkah. Beliau menyumbangkan ilmu yang luas, fikih yang jelas, serta bacaan al Quran yang indah, yang terus dikenang dan diikuti oleh generasi-generasi setelahnya hingga hari kiamat. Dengan itu, beliau telah membangun fondasi yang kokoh untuk agama.
Alhamdulillah, selesai Rangkaian 4 (Empat) Tulisan
Sumber : al Jazeera
Leave a Reply