Isra’ Mi’raj : Pelajaran bagi Kemanusiaan tentang Mukjizat dan Kekuasaan Allah (1)

الإسراء والمعراج.. دروس للإنسانية في إعجاز الله وقدرته

Isra’ Mi’raj : Pelajaran bagi Kemanusiaan tentang Mukjizat dan Kekuasaan Allah (Bagian Pertama)

Oleh : DR. Ali Muhammad Ash Shalaby

Alih Bahasa : Reza Ervani bin Asmanu

Artikel Isra’ Mi’raj : Pelajaran bagi Kemanusiaan tentang Mukjizat dan Kekuasaan Allah ini masuk dalam Kategori Khazanah Islamiyah

 الإسراء والمعراج، والتي نستفيد من سردها والحديث عنها، الكثير من الدروس والعبر لنا وللإنسانية جمعاء.

Isra Mi’raj, sebuah peristiwa yang dari kisahnya kita dapat mengambil banyak pelajaran dan hikmah, tidak hanya untuk diri kita sendiri, tetapi juga untuk seluruh umat manusia.

كان وجود أبي طالب بجانب رسول الله صلى الله عليه وسلم، سياجا واقيا له يمنع عنه أذى قريش؛ لأن قريشا ما كانت تريد أن تخسر أبا طالب، ولـما توفي أبو طالب؛ انهار هذا الحاجز، ونال رسول الله صلى الله عليه وسلم من الضرر الجسدي الشيء الكثير، 

Keberadaan Abu Thalib di sisi Rasulullah e menjadi perisai pelindung yang mencegah gangguan dari kaum Quraisy. Hal ini karena Quraisy tidak ingin kehilangan Abu Thalib. Namun, ketika Abu Thalib wafat, pelindung itu runtuh, dan Rasulullah e pun mengalami banyak gangguan fisik dari kaum Quraisy.

وكانت خديجة رضي الله عنها زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم البلسم الشافي لما يصيب رسول الله صلى الله عليه وسلم من الجراح النفسية التي يلحقها به المشركون، ولـما توفيت فقد رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا البلسم.

Sementara itu, Khadijah g, istri Rasulullah e, adalah penghibur yang mengobati luka-luka batin Rasulullah e akibat perlakuan buruk kaum musyrik. Ketika Khadijah g wafat, Rasulullah e kehilangan penghibur yang menenangkan hati beliau.

وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الطائف بعدما اشتد عليه أذى قريش وأمعنوا في التضييق عليه، يطلب من زعمائها نصرة الحق الذي يدعو إليه، وحمايته، حتى يبلغ دين الله، 

Setelah tekanan dari Quraisy semakin berat, Rasulullah e pergi ke Tha’if untuk meminta dukungan dari para pemimpin di sana demi menegakkan kebenaran yang beliau serukan dan mendapatkan perlindungan agar dapat menyampaikan agama Allah.

فما كان جوابهم إلا أن ردوه أقبح رد، ولم يكتفوا بذلك؛ بل أرسلوا إلى قريش رسولا يخبرهم بما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم ، فتجهمت له قريش، وأضمرت له الشر، فلم يستطع رسول الله صلى الله عليه وسلم دخول مكة إلا في جوار رجل كافر، 

Namun, tanggapan mereka sangat buruk. Tidak hanya menolak dengan kasar, mereka bahkan mengirim utusan ke Quraisy untuk memberi tahu apa yang dibawa oleh Muhammad e. Akibatnya, Quraisy semakin memusuhi Rasulullah e dan berniat jahat terhadap beliau. Rasulullah e bahkan tidak dapat memasuki Makkah tanpa berada di bawah perlindungan seorang kafir.

لقد تجهمت له قريش، وأحدقت برسول الله صلى الله عليه وسلم ، فزادت حزنه، وهمه؛ حتى سمي ذلك العام بالنسبة لرسول الله صلى الله عليه وسلم بـ(عام الحزن)،

Kaum Quraisy menghadapi Rasulullah e dengan permusuhan dan mengancam keselamatan beliau, sehingga menambah kesedihan dan beban beliau. Tahun tersebut kemudian dikenal oleh Rasulullah e sebagai “Tahun Dukacita.”

وبعد هذا كله حصلت معجزة الله لرسوله، ألا وهي: الإسراء والمعراج.

Setelah semua cobaan ini, datanglah mukjizat Allah untuk Rasul-Nya, yaitu peristiwa Isra dan Mi’raj.

الله -عز وجل- أراد أن يتيح لرسوله صلى الله عليه وسلم فرصة الاطلاع على المظاهر الكبرى لقدرته؛ حتى يملأ قلبه ثقة فيه، واستنادا إليه؛

Allah -‘Azza wa Jalla- menghendaki untuk memberikan kepada Rasul-Nya e kesempatan menyaksikan manifestasi besar dari kekuasaan-Nya, agar hati beliau dipenuhi dengan keyakinan kepada-Nya dan bersandar kepada-Nya.

حتى يزداد قوة في مهاجمة سلطان الكفار القائم في الأرض، كما حدث لموسى عليه السلام، فقد شاء أن يريه عجائب قدرته.

Dengan demikian, kekuatan beliau semakin bertambah untuk menghadapi kekuasaan kaum kafir yang ada di bumi. Hal ini mirip dengan apa yang terjadi pada Nabi Musa l, ketika Allah menghendaki untuk memperlihatkan kepadanya keajaiban-keajaiban kekuasaan-Nya.

قال تعالى :

Allah Ta’ala Berfirman:

﴿وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَىٰ ۝ قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَىٰ غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَىٰ ۝ قَالَ أَلْقِهَا يَا مُوسَىٰ ۝ فَأَلْقَاهَا فَإِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعَىٰ ۝ قَالَ خُذْهَا وَلَا تَخَفْ ۖ سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا الْأُولَىٰ ۝ وَاضْمُمْ يَدَكَ إِلَىٰ جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ آيَةً أُخْرَىٰ ﴾ [طه: ١٧ – ٢٢]

“Dan apakah itu yang ada di tangan kananmu, wahai Musa?”
Musa berkata: “Ini adalah tongkatku; aku bertumpu padanya, dan aku menggunakannya untuk menggembalakan kambingku, dan aku memiliki kegunaan lain dengannya.”
Allah berfirman: “Lemparkanlah itu, wahai Musa!”
Maka dia melemparkannya, lalu tongkat itu menjadi seekor ular yang merayap dengan cepat.
Allah berfirman: “Ambillah itu dan jangan takut, Kami akan mengembalikannya seperti semula.
Dan masukkan tanganmu ke dalam ketiakmu, maka tangan itu akan keluar putih tanpa cacat sebagai tanda lain.” (Surah Tha Haa ayat 17 – 22)

فلـما ملأ قلبه بمشاهدة هذه الآيات الكبرى، قال له بعد ذلك :

Ketika Allah memenuhi hati Musa l dengan keyakinan melalui penyaksian terhadap tanda-tanda besar ini, Allah kemudian berfirman kepadanya:

لِنُرِيَكَ مِنْ آيَاتِنَا الْكُبْرَى [طه: ٢٣].

“Agar Kami memperlihatkan kepadamu sebagian dari tanda-tanda (kekuasaan) Kami yang besar.” (Surah Tha Haa ayat 23).

Bersambung ke bagian berikutnya in sya Allah

Sumber : Al Jazeera