Tata Cara Fidyah Puasa

كيفية الإطعام في فدية الصيام

Tata Cara Memberi Makan dalam Fidyah Puasa

Alih Bahasa : Reza Ervani bin Asmanu

Artikel Tata Cara Fidyah Puasa ini masuk dalam Kategori Tanya Jawab

السؤال

Pertanyaan:

بخصوص الإطعام عن الأيام التي لم تصم في رمضان وهي إطعام عن كل يوم مسكين، كيف يكون ذلك بالتفصيل؟ وهل يجوز أن أعطيها لعائلة واحدة أم لا بد أن تكون موزعة؟ وهل يجوز أن أطعم عن الأيام التي لم أصمها قبل أن أصومها كلها أم يشترط الصيام قبل الإطعام؟ وجزاكم الله خيراً.

Terkait dengan memberi makan (fidyah) untuk hari-hari yang tidak berpuasa di bulan Ramadhan — yaitu memberi makan seorang miskin untuk setiap hari — bagaimana rincian pelaksanaannya? Apakah boleh saya berikan kepada satu keluarga saja atau harus dibagi-bagi? Dan apakah boleh saya membayar fidyah untuk hari-hari yang saya tidak berpuasa sebelum saya mengganti puasanya semua, ataukah harus puasa dulu baru membayar fidyah? Semoga Allah membalas kalian dengan kebaikan.

الإجابــة

Jawaban:

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

Segala puji bagi Allah, shalawat dan salam semoga tercurah kepada Rasulullah, keluarga dan para shahabat beliau, amma ba’du:

فوجوب الإطعام مع وجوب القضاء يكون في حق من أخر رمضان حتى أدركه رمضان آخر من غير عذر في مذهب الجمهور وذلك لفتوى الصحابة بذلك، ويكون كذلك في حق الحامل والمرضع إذا أفطرتا خوفاً على أولادهما عند الشافعية والحنابلة فيلزمهما القضاء وإطعام مسكين عن كل يوم، ولتراجع الفتوى الأخرى هنا.

Kewajiban membayar fidyah bersamaan dengan kewajiban mengganti puasa (qadha) berlaku bagi orang yang menunda mengganti puasa Ramadhan sampai datang Ramadhan berikutnya tanpa uzur menurut pendapat mayoritas ulama, berdasarkan fatwa para sahabat. Demikian pula berlaku bagi wanita hamil dan menyusui jika keduanya tidak berpuasa karena khawatir terhadap anak mereka menurut mazhab Syafi’i dan Hanbali, maka wajib bagi keduanya mengganti puasa dan membayar fidyah satu orang miskin untuk setiap hari. Lihat penjelasannya dalam fatwa lain di sini.

• Aqwal Ulama Tentang Wanita Hamil dan Menyusui Tidak Puasa

 

وأما المقدار المجزئ في الإطعام فهو مد من طعام وهو ما يساوي 750 جراماً تقريباً عند الشافعية، وعند الحنابلة أن الواجب مد من البر أو نصف صاع من غيره ونصف الصاع هو ما يساوي كيلو ونصف من الأرز تقريباً وهذا هو الأحوط، ولتراجع في ذلك الفتوى الأخرى 

Adapun ukuran minimal fidyah dalam memberi makan adalah satu mud makanan, yaitu setara dengan sekitar 750 gram menurut mazhab Syafi’i. Sedangkan menurut mazhab Hanbali, yang wajib adalah satu mud dari gandum atau setengah sha’ dari selain gandum. Dan setengah sha’ itu setara dengan sekitar satu setengah kilogram beras. Ini adalah pendapat yang lebih hati-hati. Lihat penjelasannya dalam fatwa lain di sini,

• Ukuran Fidyah Menurut Pendapat yang Lebih Kuat

والفتوى رقم: 111559 ففيهما بيان واضح لمقدار الإطعام وكيفيته.

Dan dalam fatwa lain di sini terdapat penjelasan yang jelas tentang kadar makanan (fidyah) dan tata cara pemberiannya.

• Kadar Fidyah Bagi Orang yang Menunda Qadha Puasa Ramadhan hingga Masuk Ramadhan Berikutnya

ويجوز أن تدفع هذه الفدية لمسكين واحد وإن تعددت الأيام لأن كل يوم عبادة مستقلة فيكون كالكفارات المختلفة، وقد أوضحنا هذا في الفتوى الأخرى هنا.. ويجوز أن يكون الإطعام قبل القضاء ويجوز معه وبعده وإن كان الأولى المبادرة به مسارعة للخير وإبراء للذمة.

Dan boleh membayarkan fidyah ini kepada satu orang miskin saja walaupun hari-hari yang ditinggalkan itu banyak, karena setiap hari itu merupakan ibadah yang berdiri sendiri, sehingga hukumnya seperti kafarat-kafarat yang berbeda. Hal ini telah kami jelaskan dalam fatwa lain di sini.

• Memberi Makan Fakir Miskin dalam Fidyah dan Makna Pendapat Marjuh serta Takwil yang Tertolak

Dan boleh membayar fidyah sebelum mengganti puasa, boleh juga bersamaan dengannya atau setelahnya, walaupun yang lebih utama adalah menyegerakan pembayaran fidyah tersebut sebagai bentuk berlomba dalam kebaikan dan membersihkan tanggungan kewajiban.

قال في الإنصاف: فائدة يطعم ما يجزئ كفارة ويجوز الإطعام قبل القضاء ومعه وبعده قال المجد الأفضل تقديمه عندنا مسارعة إلى الخير وتخلصاً من آفات التأخير. انتهى.

Disebutkan dalam kitab Al-Inshaf: “Faidah (catatan penting): Fidyah diberikan dengan makanan yang mencukupi seperti dalam kafarat. Dan boleh membayar fidyah sebelum mengganti puasa, bersamaan dengannya, atau setelahnya. Al-Majd (ulama Hanbali) berkata: Yang lebih utama menurut kami adalah mendahulukannya (membayar fidyah) sebagai bentuk berlomba dalam kebaikan dan untuk terlepas dari bahaya menunda-nunda.” Selesai kutipan.

والله أعلم.

Sumber : IslamWeb