Saat Al ‘Adhba’ Terkalahkan dalam Perlombaan (1)

سُبقت العضباء

Saat Al ‘Adhba’ Terkalahkan dalam Perlombaan (Bagian Pertama)

Alih Bahasa : Reza Ervani bin Asmanu

Artikel Al ‘Adhba’ Terkalahkan dalam Perlombaan ini masuk dalam Kategori Sirah Nabawiyah

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال :

Dari Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu, beliau berkata:

” كانت ناقة لرسول الله -صلى الله عليه وسلم – تسمى العضباء، وكانت لا تُسبق، فجاء أعرابي على قعود له فسبقها، فاشتدّ ذلك على المسلمين وقالوا : سبقت العضباء، فقال رسول الله – صلى الله عليه وسلم : ( إن حقا على الله أن لا يرفع شيئا من الدنيا إلا وضعه ) رواه البخاري .

“Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam memiliki seekor unta yang bernama Al ‘Adhba’. Unta tersebut tidak pernah terkalahkan dalam perlombaan. Kemudian datang seorang Arab Badui dengan tunggangannya, lalu berhasil mengalahkannya. Hal itu terasa berat bagi kaum muslimin, lalu mereka berkata: ‘Al ‘Adhba’ kalah!’ Maka Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: ‘Sesungguhnya sudah menjadi ketetapan dari Allah bahwa tidaklah Allah meninggikan sesuatu di dunia ini melainkan Dia pasti akan merendahkannya.’” (Hadits Riwayat Imam al Bukhari)

معاني المفردات

Makna Kata:

قَعود: البكر من الإبل حتى يُركب.

Qa’ud: unta muda dari jenis unta sampai layak ditunggangi.

تفاصيل الموقف

Penjelasan Kejadian:

قد يظنّ البعض ممن يستعرض حياة النبي – صلى الله عليه وسلم – أنها صفحاتٌ سُطّرت – وبشكل كامل – بمداد من الجدّية والعمل والمثابرة، والصبر والمصابرة، والجهاد والتضحية، على نحوٍ لم يترك للراحة والاستجمام موضعاً، ولا للأنس واللهو البريء موطناً، خاطرٌ قد يكون مبعثه مداومة النظر في غزواته عليه الصلاة والسلام وفتوحاته دون الالتفات إلى غيرها.

Sebagian orang mungkin menyangka ketika menelaah kehidupan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bahwa seluruh lembaran hidup beliau ditulis penuh dengan keseriusan, kerja keras, ketekunan, kesabaran, perjuangan, dan pengorbanan. Seakan-akan tidak ada tempat untuk istirahat dan rekreasi, tidak pula ada ruang untuk bersenda gurau dan hiburan yang mubah. Anggapan ini mungkin muncul karena terlalu sering memandang sisi peperangan dan penaklukan beliau tanpa memperhatikan sisi-sisi kehidupan beliau yang lain.

لكن واقع الأمر غير ذلك، فإنسانيّة نبيّنا – صلى الله عليه وسلم – كانت حاضرةً في تعامله مع الناس حوله، على نحوٍ يتوّج سيرته العطرة، ويضيف إليها كمالاً من كمالاتها، ولئن كان ملوك الأرض ورؤساء القوم يستمدّون مكانتهم من الاستعلاء على شعوبهم، والإغراق في بهارج الحياة وزخرفها، فإن رسول الله عليه الصلاة والسلام نفذت محبّته شغاف القلوب، بما حقّقه من التوفيق بين مقامات النبوّة ودواعي الإنسانيّة، وما يقتضيه ذلك من مخالطة الناس ومعايشتهم،

Namun kenyataannya tidaklah demikian. Kemanusiaan Nabi kita –shallallahu ‘alaihi wa sallam– begitu nyata dalam interaksi beliau dengan orang-orang di sekelilingnya. Ia menjadi mahkota yang menghiasi perjalanan hidup beliau yang harum, dan menambah satu lagi kesempurnaan dari sekian banyak kesempurnaan yang beliau miliki. Jika para raja di bumi dan pemimpin suatu kaum mendapatkan kedudukan mereka dengan cara meninggikan diri atas rakyatnya dan tenggelam dalam gemerlap dan hiasan dunia, maka Rasulullah –shallallahu ‘alaihi wa sallam– justru mampu menembus ke relung-relung hati manusia karena beliau berhasil memadukan antara kedudukan kenabian dengan fitrah kemanusiaan, termasuk di antaranya berbaur dan hidup bersama masyarakat secara langsung.

وتُرجم ذلك النجاح في مواقف عدّة نراه فيها يسامر أصحابه ويجالسهم، يداعب هذا ويمازح ذاك، ويحضر أفراح الناس ومناسباتهم، بل ولا يجد في مشاركة الناس في لهوهم وسباقاتهم غضّاً من هيبته أو إنقاصاً من منزلته.

Hal ini tercermin dalam banyak kejadian, ketika beliau duduk berbincang dengan para sahabatnya, bercanda dengan yang satu, bergurau dengan yang lain, menghadiri acara bahagia dan perayaan mereka, bahkan beliau tidak merasa sungkan untuk ikut serta dalam hiburan dan perlombaan mereka, tanpa merendahkan wibawa atau mengurangi kedudukan beliau sedikit pun.

وفي هذا السياق تروي لنا الأخبار من شأن النبي – صلى الله عليه وسلم – مع ناقته “العضباء” عجباً، تلك الناقة التي أثبتت الأيام سرعتها وقوّتها في كلّ السباقات التي كان فيها للنبي عليه الصلاة والسلام حضور، حتى استقرّ في أذهان أصحابه ألاّ طاقة لأحدٍ في التفوّق عليها، أو نزع لقب الصدارة عنها.

Dalam konteks ini, berita-berita sejarah menceritakan kepada kita tentang kisah Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam dengan untanya yang bernama “Al ‘Adhba’” secara menakjubkan. Unta tersebut telah terbukti kecepatan dan kekuatannya sepanjang waktu dalam setiap perlombaan yang diikuti oleh Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, hingga tertanam dalam benak para sahabatnya bahwa tidak ada yang mampu mengalahkannya atau merebut gelar juara darinya.

وظلّ الأمر على حاله حتى جاء اليوم الذي قدم فيه أعرابي من البادية، قطع الفيافي والقفار ليُقابل النبي – صلى الله عليه وسلم – في شأنٍ من شؤونه، وكانت تلك عادةٌ متّبعة من الأعراب أن يفدوا على رسول الله عليه الصلاة والسلام بين الحين والآخر، يسألونه في دينهم أو يطلبون بُلغةً لدنياهم.

Kondisi ini terus berlangsung hingga tiba suatu hari ketika datang seorang Arab Badui dari pedalaman, menempuh padang pasir dan gurun untuk bertemu Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam dalam suatu urusan. Ini memang kebiasaan para Arab Badui, mereka datang menghadap Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dari waktu ke waktu, untuk bertanya tentang agama mereka atau meminta bantuan untuk keperluan dunia mereka.

وتجاذب الأعرابي طرف الحديث مع النبي – صلى الله عليه وسلم – في مختلف الأمور، ولعلّ مسار الحوار قادهم إلى ذكر ” العضباء” وتميّزها لتنشأ الرغبة المشتركة في إجراء منافسة جديدة مع ذلك الوافد البعيد .

Arab Badui itu pun terlibat percakapan dengan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam dalam berbagai hal. Mungkin arah percakapan itu membawa mereka kepada penyebutan tentang “Al ‘Adhba’” dan keistimewaannya, hingga timbullah keinginan bersama untuk mengadakan perlombaan baru dengan pendatang jauh tersebut.

Bersambung ke bagian berikutnya in sya Allah

Sumber : IslamWeb