I’rab Isim Isyarah (1)



كيفية إعراب أسماء الإشارة

Bagaimana I’rab Isim Isyarah (Bagian Pertama)

Alih Bahasa : Reza Ervani bin Asmanu

Artikel tentang I’rab Isim Isyarah ini termasuk dalam Kategori Nahwu

إعراب أسماء الإشارة التي تشير للمفرد

I’rab Isim Isyarah yang Menunjuk Kepada Kata Benda Tunggal

أسماء الإشارة في اللغة العربية ثمانية، التي للمفرد المذكر القريب فهي “ذا” ويُضاف إليها ثلاثة ألفاظ أخرى هي “ذاءِ بهمزة مسكورة، وذائِهِ بزيادة هاء مكسورة، وذاؤُهُ بضم الهمزة والهاء”،

Isim isyarat dalam bahasa Arab ada delapan. Isim isyarat untuk mufrad mudzakkar qariib (kata benda tunggal laki-laki yang dekat) adalah “ذا”. Kepadanya ditambahkan tiga bentuk lainnya, yaitu: “ذاءِ” (dengan hamzah kasrah), “ذائِهِ” (dengan tambahan ha’ kasrah), dan “ذاؤُهُ” (dengan dhammah pada hamzah dan ha’).

أما التي للمفرد المؤنث القريب: “ذِيْ، تِيْ، ذِهِ، تِهِ، بإشباع الكسرة في الهاء ذِهْ، تِهْ، بإسكان الهاء، ذات، تا، ذِهِ، تِهِ باختلاس الكسرة في الهاء”

Adapun untuk mufrad mu’annats qariib (kata benda tunggal perempuan yang dekat) adalah: “ذِيْ، تِيْ، ذِهِ، تِهِ”, dengan memanjangkan harakat kasrah pada huruf ha’; “ذِهْ، تِهْ” dengan meng-sukun-kan huruf ha’; dan juga “ذات، تا، ذِهِ، تِهِ” dengan kasrah yang tidak sempurna (dipendekkan) pada huruf ha’.

أما التي تُشير للبعيد فتلحق بالأسماء كافًا حرفية،

Sedangkan untuk yang menunjukkan sesuatu yang jauh, maka isim isyarat tersebut ditambahkan huruf kaf pada akhirnya sebagai huruf tambahan.

وتعرب أسماء الإشارة بعمومها مبنية على حركة آخرها في محل رفعٍ أو نصبٍ أو جر إلا في حالة التثنية.

Secara umum, isim isyarat adalah mabni (tidak berubah) berdasarkan harakat akhirnya dan berada pada posisi (i’rab) rafa’, nashab, atau jarr, kecuali dalam bentuk tatsniyah (dua). 1

Contoh I’rab:

هذا الرجلُ خلوق

هذا: huruf ha’ adalah huruf tanbih (penegas) yang tidak memiliki posisi i’rab, sedangkan ذا adalah isim isyarat yang mabni (tetap) dalam keadaan sukun, berada pada posisi rafa’ sebagai mubtada’.

الرجل: badal (pengganti) dari isim isyarat, dalam keadaan rafa’ dengan tanda rafa’-nya berupa dhammah yang tampak di akhirnya.

خلوق: khabar dari mubtada’, dalam keadaan rafa’ dengan tanda rafa’-nya berupa dhammah yang tampak di akhirnya.

رأيت هذه الطالبةَ تدرس

رأيت: رأى adalah fi’il madhi (kata kerja lampau) mabni (tetap) dalam keadaan sukun. Huruf تاء adalah dhamir muttashil (kata ganti bersambung) mabni dalam keadaan dhammah, berfungsi sebagai fa’il (pelaku) dan berada dalam posisi rafa’.

هذه: huruf هاء adalah huruf tanbih (penegas) yang tidak memiliki posisi i’rab. Sedangkan ذِهِ adalah isim isyarat mabni dalam keadaan kasrah, berada dalam posisi nashab sebagai maf’ul bih pertama.

الطالبةَ: badal (pengganti) dari isim isyarat, berada dalam posisi nashab, dengan tanda nashab berupa fathah yang tampak pada akhirnya.

تدرس: fi’il mudhari’ (kata kerja sedang/akan) dalam keadaan rafa’, dengan tanda rafa’-nya berupa dhammah yang tampak di akhirnya. Fa’il-nya adalah dhamir mustatir (kata ganti tersembunyi) yang takdirnya hiya. Jumlah fi’liyah ini berada dalam posisi nashab sebagai maf’ul bih kedua.


اركب ذاك الحصانَ

اركب: fi’il amr (kata perintah) mabni dalam keadaan sukun. Fa’il-nya adalah dhamir mustatir (kata ganti tersembunyi) yang takdirnya anta.

ذاك: ذا adalah isim isyarat mabni dalam keadaan sukun, berada dalam posisi nashab sebagai maf’ul bih. Huruf كاف adalah dhamir muttashil mabni dalam keadaan fathah sebagai penanda khitab (lawan bicara), tidak memiliki posisi i’rab.

الحصانَ: badal dari isim isyarat, dalam keadaan nashab dengan tanda nashab berupa fathah yang tampak pada akhirnya.


تلك المرأةُ شجاعة

تلك: تِي adalah isim isyarat mabni dalam keadaan kasrah, berada dalam posisi rafa’ sebagai mubtada’. Huruf لام adalah dhamir muttashil mabni dalam keadaan sukun yang menunjukkan isyarat jauh, tidak memiliki posisi i’rab. كاف adalah dhamir muttashil mabni dalam keadaan fathah yang menunjukkan khitab, juga tidak memiliki posisi i’rab.

المرأةُ: badal dari isim isyarat, dalam posisi rafa’, dengan tanda rafa’-nya berupa dhammah yang tampak di akhirnya.

شجاعة: khabar dari mubtada’, dalam keadaan rafa’ dengan tanda rafa’ berupa dhammah yang tampak di akhirnya.

Bersambung ke bagian berikutnya in sya Allah

Sumber: Mawdoo3.com

Catatan Kaki

  1. Ibnu Hisyam al-Anshari, *Wadhah al-Masalik ila Alfiyyah Ibn Malik*, hlm. 143. Dengan penyesuaian.


Be the first to comment

Leave a Reply

Your email address will not be published.


*


This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.