BAB 4 Siklus Slametan: Kelahiran Upacara peralihan tahap (rites of passage) orang Jawa menggambarkan sebuah busur yang dimulai dari gerak-gerik isyarat kecil tak teratur di seputar kelahiran, kemudian ke pesta serta hiburan besar yang diatur rapi pada khitanan dan perkawinan, sampai akhirnya pada upacara-upacara kematian yang hening juga mencekam perasaan. Dalam keseluruhannya, slametan menyediakan kerangka: apa yang berbeda adalah intensitas, suasana hati dan kompleksitas simbolisme khusus dari peristiwanya. Upacara-upacara itu menekankan kesinambungan serta identitas yang mendasari semua aspek kehidupan dan transisi serta fase-fase khusus yang dilewatinya. Tingkeban Disekitar kelahiran terkumpul empat slametan utama dan berbagai slametan kecil. Slametan utama diselenggarakan pada bulan ketujuh masa kehamilan. Tingkeban: yang diselenggarakan hanya apabila anak yang dikandung adalah anak pertama bagi si ibu, si ayah, atau keduanya), pada kelahiran bayi itu sendiri (babaran atau brokohan), lima hari sesudah kelahiran (pasaran) dan tujuh bulan setelah kelahiran (pitonan). Slametan-slametan lain bisa diadakan, bisa juga tidak, yakni pada bulan ketiga masa kehamilan (telonan) bulan pertama sesudah kelahiran (selapanan) dan setahun sesudahnya (taunan). Beberapa orang mengadakan slametan setiap bulan secara tak teratur selama satu atau dua tahun sesudah kelahiran hingga anak itu dewasa, tetapi praktik ini sangat beraneka ragam dan slametan demikian biasanya kecil serta tidak penting. Patut dicatat, penentuan waktunya bukanlah menurut bulan Barat yang 30 hari, tetapi dengan bulan orang Jawa yang 35 hari. Orang Jawa