والكاف وقد ذكر (1).
ثم قال تعالى: وظلّلنا عليكم الغمم إلى قوله (2): يظلمون (3) وفي هذه (4) الآية أيضا من الهجاء (5): السّلوى بالياء ووزن هذا الاسم: «فعلى» بفتح الفاء وإسكان العين (6) وحذف الألف من: طيّبت (7) ورزقنكم (8) ولكن (9) وقد (10) ذكر ذلك كله.
ثم قال تعالى: وإذ قلنا ادخلوا هذه القرية إلى قوله (11): المحسنين ووقع (12) هنا في هذه الآية من المتشابه: خطيكم على خمسة أحرف، من غير ألف قبل الياء وبعدها، ومثله في العنكبوت في موضعين (13) إلا أن الثاني هناك بالهاء مكان الكاف في الأول هناك، وهنا، ووقع في الأعراف: (1) تقدم عند قوله: ومما رزقنهم في الآية 2.
(2) سقطت من أ، وما أثبت من: ب، ج.
(3) رأس الآية 56 البقرة.
(4) في هـ: «في هذه».
(5) تقديم وتأخير، في: هـ.
(6) تقدم عند قوله: هدى للمتقين في أول السورة.
(7) باتفاق شيوخ الرسم، لأنه جمع مؤنث سالم.
(8) تقدم نظيره في الآية 2.
(9) تقدم عند قوله: ولكن لا تشعرون في الآية 11.
(10) في ب، ج: «قد».
(11) سقطت من: أ، ب، وما أثبت من: ج.
(12) في ب، هـ: «وقع».
(13) في قوله عز وجل: ولنحمل خطيكم وما هم بحملين من خطيهم في الآية 11.
وفي هـ: «الموضعين».