Al Baqarah

Ayat ke-38

Dalam riwayat lain disebutkan bahwa Mujahid meriwayatkan dari 'Ubaid bin 'Umair bahwa ia berkata: Adam berkata, “Wahai Rabbku, apakah kesalahanku ini merupakan sesuatu yang telah Engkau tetapkan atas diriku sebelum Engkau menciptakanku? Ataukah itu merupakan sesuatu yang aku lakukan atas kehendakku sendiri?” Allah berfirman: “Bahkan itu adalah sesuatu yang telah Aku tetapkan atasmu sebelum Aku menciptakanmu.” Maka Adam berkata, “Sebagaimana Engkau telah menetapkannya atasku, maka ampunilah aku.” Maka itulah makna firman Allah Ta'ala: “Lalu Adam menerima beberapa kalimat dari Tuhannya, maka Dia pun menerima tobatnya.”

As-Suddi meriwayatkan dari orang yang menceritakan kepadanya dari Ibnu 'Abbas: “Lalu Adam menerima dari Tuhannya beberapa kalimat”, maksudnya: Adam berkata, “Wahai Rabbku, bukankah Engkau telah menciptakanku dengan tangan-Mu?” Allah menjawab: “Benar.” Adam berkata: “Engkau telah meniupkan ruh-Mu ke dalam diriku?” Allah menjawab: “Benar.” Adam berkata: “Aku bersin dan Engkau pun berkata: ‘Semoga Allah merahmatimu,’ dan rahmat-Mu telah mendahului murka-Mu?” Allah menjawab: “Benar.” Adam berkata: “Engkau telah menulis bagiku untuk melakukan ini?” Allah menjawab: “Benar.” Adam berkata: “Apakah jika aku bertobat, Engkau akan mengembalikanku ke surga?” Allah menjawab: “Ya.”

Riwayat ini juga disampaikan oleh Al-'Awfi, Sa'id bin Jubair, dan Sa'id bin Ma'bad dari Ibnu 'Abbas dengan makna serupa, serta diriwayatkan oleh Al-Hakim dalam Al-Mustadrak dari Ibnu Jubair dari Ibnu 'Abbas, dan ia menyatakannya sebagai hadis sahih sanadnya walaupun tidak dikeluarkan oleh Bukhari dan Muslim.

Demikian pula As-Suddi dan 'Aṭiyyah Al-'Awfi menafsirkannya seperti itu.

Ibnu Abi Hatim juga meriwayatkan hadis serupa, dari Ali bin Husain bin Isykab, dari Ali bin 'Ashim, dari Sa'id bin Abi 'Arubah, dari Qatadah, dari Al-Hasan, dari Ubay bin Ka'ab bahwa Rasulullah ﷺ bersabda:
Adam berkata: “Wahai Rabbku, bagaimana jika aku bertobat dan kembali (kepada-Mu), apakah Engkau akan mengembalikanku ke surga?” Allah menjawab: “Ya.” Maka itulah makna firman-Nya: “Lalu Adam menerima dari Tuhannya beberapa kalimat...”

Hadis ini tergolong gharib dari jalur ini dan sanadnya terputus (munqathi').

Abu Ja'far Ar-Razi meriwayatkan dari Ar-Rabi' bin Anas, dari Abu Al-'Āliyah dalam tafsir firman Allah Ta'ala:
“Lalu Adam menerima dari Tuhannya beberapa kalimat, maka Dia pun menerima tobatnya.”
Ia berkata: Ketika Adam melakukan kesalahan, ia berkata: “Wahai Rabbku, bagaimana jika aku bertobat dan memperbaiki diriku?” Allah menjawab: “Kalau begitu Aku akan memasukkanmu ke surga.” Maka itulah makna dari “beberapa kalimat”.

Dan juga termasuk di antara kalimat itu adalah firman-Nya:
“Wahai Rabb kami, kami telah menzalimi diri kami sendiri. Jika Engkau tidak mengampuni kami dan memberi rahmat kepada kami, pastilah kami termasuk orang-orang yang merugi.”

Ibnu Abi Najih meriwayatkan dari Mujahid, ia berkata tentang firman Allah Ta'ala: “Lalu Adam menerima dari Tuhannya beberapa kalimat...”
Kalimat-kalimat itu adalah:

Ya Allah, tidak ada tuhan selain Engkau, Mahasuci Engkau dan segala puji bagi-Mu. Wahai Rabbku, aku telah menzalimi diriku, maka ampunilah aku, sesungguhnya Engkau adalah sebaik-baik pemberi ampun.
Ya Allah, tidak ada tuhan selain Engkau, Mahasuci Engkau dan segala puji bagi-Mu. Wahai Rabbku, aku telah menzalimi diriku, maka rahmatilah aku, sesungguhnya Engkau adalah sebaik-baik pemberi rahmat.
Ya Allah, tidak ada tuhan selain Engkau, Mahasuci Engkau dan segala puji bagi-Mu. Wahai Rabbku, aku telah menzalimi diriku, maka terimalah tobatku, sesungguhnya Engkau Maha Penerima tobat lagi Maha Penyayang.

Firman-Nya: “Sesungguhnya Dia Maha Penerima tobat lagi Maha Penyayang”
Artinya: Sesungguhnya Dia menerima tobat dari siapa pun yang bertobat dan kembali kepada-Nya, sebagaimana dalam firman-Nya:
“Tidakkah mereka mengetahui bahwa Allah menerima tobat hamba-hamba-Nya” (At-Taubah: 104),
dan firman-Nya: “Barangsiapa yang berbuat buruk atau menzalimi dirinya...” (An-Nisa: 110),
serta: “Dan barangsiapa yang bertobat dan mengerjakan amal saleh...” (Al-Furqan: 71),
dan ayat-ayat lainnya yang menunjukkan bahwa Allah Ta'ala mengampuni dosa-dosa dan menerima tobat dari siapa pun yang bertobat.
Ini adalah bentuk kelembutan-Nya terhadap makhluk-Nya dan rahmat-Nya kepada hamba-hamba-Nya.
Tiada tuhan selain Dia, Maha Penerima tobat lagi Maha Penyayang.

Surah Al-Baqarah (2): Ayat 38–39

“Kami berfirman: ‘Turunlah kalian semua darinya! Maka apabila datang kepada kalian petunjuk dari-Ku, maka siapa yang mengikuti petunjuk-Ku, tidak ada ketakutan atas mereka dan tidaklah mereka bersedih.’”
“Dan orang-orang yang kafir serta mendustakan ayat-ayat Kami, mereka itulah penghuni neraka, mereka kekal di dalamnya.”