Bentuk-bentuk Kata “Al Hijr” Menurut Imam Abu Amr Ad Daaniy
Alih Bahasa oleh : Reza Ervani bin Asmanu
w
قال أبو عمرو : و الحجر يتصرف على تسعة أوجه :
Imam Abu Amr Ad Daaniy mengatakan bahwa kata “Al Hijr” dapat berupa sembilan bentuk :
* الحجر : العقل, كما تقدم في الآية و في البيت
Yang pertama, Al Hijr bermakna Akal, sebagaimana yang telah dibahas sebelumnya dalam ayat dan pada bait Qashiidah Al Khaaqaaniyyah
* و الحجر : الحرام, و من ذلك قوله عز و جل : (وَقَالُوا هَٰذِهِ أَنْعَامٌ وَحَرْثٌ حِجْرٌ) , (وَيَقُولُونَ حِجْرًا مَّحْجُورًا)
Yang kedua, Al Hijr bermakna Al Haraam, diantaranya dalam firman Allah Ta’ala surah Al An’aam ayat 138 :
وَقَالُوا هَٰذِهِ أَنْعَامٌ وَحَرْثٌ حِجْرٌ
Dan mereka mengatakan: “Inilah hewan ternak dan tanaman yang dilarang
dan Surah Al Furqaan ayat 22 :
وَيَقُولُونَ حِجْرًا مَّحْجُورًا
(Para Malaikat) berkata : Terlarang/tercegah dan tidak ada akses (Tidak ada tempat menghindar)
* و الحجر : الحائل بين الشيئين : و من ذلك قوله عز و جل : (وَ جَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا وَحِجْرًا مَّحْجُورًا)
Yang ketiga, Al Hijr dengan makna : Sesuatu diantara dua hal. Diantaranya pada Firman Allah Azza wa Jalla di Surah Al Furqaan ayat 53 :
وَ جَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا وَحِجْرًا مَّحْجُورًا
Dan dia jadikan diantara mereka berdua dinding pemisah dan batas yang tidak tembus
* و الحجر : حجر ثمود, قال الله عز و جل : (وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَابُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِينَ)
Yang keempat, Al Hijr : Bangsa Tsamuud, sebagaimana Firman Allah Azza wa Jalla di Surah Al Hijr ayat 80 :
وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَابُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِينَ
Dan sesungguhnya penduduk-penduduk kota Al Hijr telah mendustakan para rasul,
* و الحجر : حجر البيت العتيق
Yang kelima, Al Hijr dapat juga menunjuk kepada Hijrul Baitil ‘Atiq (Hijr Ismail)
* و الحجر : حجر الإنسان, و يقال بالفتح أيضًا
Yang keenam, Al Hijr juga dapat merujuk kepada Hajrul Insan (Pangkuan Manusia), dibaca dengan Fathah (Hajru) juga
* و الحجر : الفرس الأنثى
Yang ketujuh, Al Hijr juga dapat bermakna Kuda Betina
* و الحجر : حجر اليمامة, و هو منزل بها
Yang kedelapan, Al Hijr juga dapat bermakna Hajrul Yamamah, yakni suatu tempat disana. [Al Azhariy menukil dari Al Laitsiy, dia mengatakan :
و قصبة اليمامة: الحجر, بفتح الحاء]
(pojok) kota Yamamah : Al Hajru dengan memfathahkan huruf ha]
* و الحجر : القرابة : قال الشاعر :
Yang kesembilan, Al Hijr juga dapat bermakna kekerabatan. Sebagaimana Syair menyebutkan
يريدون أن يُقْصُوه عني, و إنه # لذو نَسَبٍ دانٍ إليَّ, وذو حِجْرِ
Mereka hendak memisahkannya dariku, sungguh dia memiliki nasab yang dekat denganku, dan memiliki Hijr
أي و ذو قرابة
Yakni memiliki hubungan kekerabatan
Allahu Ta’ala ‘A’lam
Leave a Reply