Kedudukan Himmah dan Azzam : Mengubah Ilmu Menjadi Gerakan (1)

طريق المسلم إلى الله قبل رمضان

منزلة الهمَّة والعزم: تحويل العلم إلى حركة

Jalan Muslim Menuju Allah Sebelum Ramadhan

Kedudukan Himmah dan Azzam: Mengubah Ilmu Menjadi Gerakan (Bagian Pertama)

Alih Bahasa : Reza Ervani bin Asmanu

Artikel Kedudukan Himmah dan Azzam : Mengubah Ilmu Menjadi Gerakan ini masuk dalam kategori Tazkiyatun Nafs

مقدمة:

Pendahuluan:

الحمد لله الذي فتَح لعباده أبواب السير إليه، وشرَع لهم منازل الهداية والتزكية، وجعَل القلوب ميادين السباق، والنيَّات مَحَكَّ الصدق، والعمل عنوان الطريق.

Segala puji bagi Allah yang telah membukakan bagi para hamba-Nya pintu-pintu perjalanan menuju-Nya, mensyariatkan bagi mereka kedudukan-kedudukan hidayah dan penyucian jiwa (tazkiyah), menjadikan hati sebagai medan perlombaan, niat sebagai tolok ukur kejujuran, dan amal nyata sebagai penanda jalan.

وصلى الله وسلم على سيد الأولين والآخرين، وإمام الأنبياء المرسلين والعابدين، نبينا محمد، وعلى آله وصحبه، ومَن تبِعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين.

Shalawat serta salam semoga senantiasa tercurah kepada pemimpin orang-orang terdahulu dan kemudian, imam para nabi, rasul, dan ahli ibadah, Nabi kita Muhammad ﷺ, serta kepada keluarga, sahabat, dan siapa saja yang mengikuti mereka dengan baik hingga hari kiamat.

بعد أن تناوَلنا في المقالات السابقة أساسات محاسبة النفس، وبعض آفات القلوب، وبعض مكائد العدوِّ، نَصِل في هذا المقال إلى منزلة مركزية لا يقوم السير إلى الله بدونها: منزلة الهِمَّة والعزم.

Setelah pada artikel-artikel sebelumnya kita membahas tentang dasar-dasar muhasabah diri, beberapa penyakit hati, dan tipu daya musuh, maka pada artikel ini kita sampai pada sebuah kedudukan sentral yang mana perjalanan menuju Allah tidak akan tegak tanpanya: kedudukan Himmah (cita-cita tinggi) dan ‘Azm (tekad).

فهذه المنزلة هي الشَّرارة الأولى، والبداية الصادقة، والرغبة المشتعلة التي تُحرِّك العبد، وتختبر صدقَه، وتَكشِف حقيقةَ قلبه.

Kedudukan ini merupakan percikan api pertama, permulaan yang jujur, serta keinginan membara yang menggerakkan seorang hamba, menguji kejujurannya, dan menyingkap hakikat hatinya.

إن العبد قد يَعرِف الطريق، ويَعرِف منازله، ويحفَظ شروطه، لكنه لا يخطو خُطوةً واحدة إن لم يُمنَح في قلبه هِمَّةً تُقاوم التثاقل وتتجاوز المعوِّقات، ولم يُفتَح له بابَ العزم!

Sesungguhnya seorang hamba terkadang mengetahui jalannya, mengenal kedudukan-kedudukannya, dan menghafal syarat-syaratnya, namun ia tidak akan melangkah satu langkah pun jika di dalam hatinya tidak dianugerahkan himmah yang mampu melawan rasa malas dan melewati berbagai rintangan, serta tidak dibukakan baginya pintu tekad!

العلاقة بين الهمِّ والعزم في ترقِّي السائر إلى الله:

Hubungan antara Himmah dan Tekad dalam Kenaikan Derajat Penempuh Jalan Menuju Allah:

تتجلَّى الصلة بين الهَمِّ والعَزْم باعتبارهما درجتين متعاقبتين من مراتب الإرادة، فالهَمُّ هو الخاطر الأول والميل الابتدائي الذي يَطرَأ على القلب دون ثباتٍ يوقِظه إلى مقصدٍ راشد، أو يُنذره مِن انحرافٍ مُحتمَلٍ.

Hubungan antara al-hamm (keinginan/aspirasi) dan al-‘azm (tekad) terlihat sebagai dua tingkatan yang berurutan dari derajat kehendak. Al-hamm adalah lintasan pikiran pertama dan kecenderungan awal yang muncul di hati tanpa ketetapan, yang membangunkannya menuju tujuan yang benar, atau memperingatkannya dari kemungkinan penyimpangan.

أما العَزْم فهو انتقال الإرادة من طور الخاطر إلى مرتبة القصد الجازم؛ حيث يستقر التوجيه الداخلي، ويتهيَّأ العبد للعمل والمجاهدة، وبه تبدأ ملامح الطريق في الظهور؛ إذ لا يبلغ شيئًا من منازل القرب إلا بإرادةٍ صادقة تُحوِّل ما كان هَمًّا عابرًا إلى سعي واعٍ يَمضي بصاحبه نحو طاعة الله وثباته على منهجه.

Adapun al-‘azm (tekad) adalah perpindahan kehendak dari fase lintasan pikiran menuju tingkatan maksud yang bulat; di mana arah internal menjadi stabil, dan hamba tersebut bersiap untuk beramal serta bersungguh-sungguh (mujahadah). Dengan tekad inilah tanda-tanda jalan mulai terlihat; sebab seseorang tidak akan mencapai kedudukan kedekatan (kepada Allah) sedikit pun kecuali dengan kehendak jujur yang mengubah apa yang tadinya hanya keinginan sekilas menjadi upaya sadar yang membawa pelakunya menuju ketaatan kepada Allah dan keteguhan di atas manhaj-Nya.

جوهر العزم في طريق السائرين إلى الله:

Intisari Tekad dalam Jalan Para Penempuh Menuju Allah:

العزم هو أول منازل الإرادة، وهو عقدُ القلب على الفعل. العزم ليس مجرَّد رغبة، ولا فكرة عابرة، بل هو «قوة في القلب» تُشبه في العالم المحسوس إشعالَ المحرِّك قبل انطلاق المركبة.

Tekad adalah kedudukan kehendak yang pertama, ia merupakan ikatan hati untuk melakukan suatu tindakan. Tekad bukanlah sekadar keinginan, bukan pula pikiran yang lewat begitu saja, melainkan sebuah “kekuatan di dalam hati” yang dalam dunia nyata diibaratkan seperti menyalakan mesin sebelum kendaraan berangkat.

فالعزمُ هو الجسر بين العلم والعمل، فالعبد قد يتعلم ويحفظ، ويُعجب بما يسمَع، لكنه يظَل ساكنًا إن لم يَنهض بالعزم، لذلك كانت منزلة العزم في التزكية كمنزلة “انطلاق الإرادة”؛ فالنية تُحدِّد الاتجاه، ولكن العزم هو الذي يبدأ الحركة، ويَكشِف صدقَ العبد.

Maka tekad adalah jembatan antara ilmu dan amal. Seorang hamba mungkin belajar dan menghafal, serta merasa kagum dengan apa yang ia dengar, namun ia akan tetap diam di tempat jika ia tidak bangkit dengan tekad. Oleh karena itu, kedudukan tekad dalam tazkiyah adalah seperti kedudukan “peluncuran kehendak”; niat menentukan arah, namun tekadlah yang memulai gerakan dan menyingkap kejujuran seorang hamba.

Bersambung ke bagian berikutnya in sya Allah

Sumber : Alukah