صور من عدل الرسول
Potret Keadilan Rasulullah (Bagian Kedua)
Alih Bahasa : Reza Ervani bin Asmanu
Artikel Potret Keadilan Rasulullah ini termasuk dalam Kategori Sirah Nabawiyah
والعدل ملازم للرسول صلى الله عليه وسلم في حله وترحاله ، فهو يكره التميز على أصحابه ، بل يحب العدل والمساواة ، وتحمل المشاق والمتاعب مثلهم ، فعن عبد الله بن مسعود قال:
Keadilan senantiasa menyertai Rasulullah ﷺ dalam keadaan menetap maupun bepergian. Beliau membenci adanya keistimewaan terhadap dirinya dibandingkan para sahabat, bahkan beliau mencintai keadilan dan kesetaraan, serta bersedia menanggung kesulitan dan beban sebagaimana mereka. Dari Abdullah bin Mas’ud, ia berkata:
كنا يوم بدر كل ثلاثة على بعير، وكان أبو لبابة وعلي بن أبي طالب زميلي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال: وكانت عقبة -دور- رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالا : نحن نمشي عنك، فقال : (ما أنتما بأقوى مني ، ولا أنا بأغنى عن الأجر منكما) رواه أحمد في مسنده.
“Pada hari Perang Badar, setiap tiga orang bergantian menunggang unta. Abu Lubabah dan Ali bin Abi Thalib adalah teman bergantian Rasulullah ﷺ. Ketika tiba giliran Rasulullah ﷺ untuk berjalan kaki, mereka berkata: ‘Kami saja yang berjalan menggantikanmu.’ Maka beliau bersabda: ‘Kalian berdua tidak lebih kuat dari aku, dan aku juga tidak lebih tidak butuh pahala dibanding kalian berdua.’” (Hadits Riwayat Ahmad).
ولم ينشغل صلى الله عليه وسلم بالدولة وقيادتها ، والغزوات وكثرتها ، عن ممارسة العدل في نطاق الأسرة الكريمة ، وبين زوجاته أمهات المؤمنين ، فقد (كان يقسم بين نسائه فيعدل ويقول:
Kesibukan beliau ﷺ dalam mengurus negara, memimpin pasukan, dan menghadapi banyak peperangan tidak membuatnya lalai dalam menerapkan keadilan di lingkup keluarga, terutama di antara istri-istrinya, para Ummul Mukminin. Beliau biasa membagi giliran secara adil di antara mereka dan berdoa :
اللهم هذه قسمتي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك ) رواه الترمذي وفيه ضعف ، ومعنى قوله لا تلمني فيما تملك ولا أملك، أي الحب والمودة القلبية ، كما قال أهل العلم .
“Ya Allah, inilah pembagian yang mampu aku lakukan dalam hal yang aku kuasai. Maka janganlah Engkau mencela aku dalam hal yang tidak aku kuasai.” (Hadits Riwayat At-Tirmidzi, meskipun sanadnya lemah). Maksud dari “yang tidak aku kuasai” adalah rasa cinta dan kasih sayang dalam hati, sebagaimana dijelaskan oleh para ulama.
وعن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت:
Dari ‘Aisyah, istri Nabi ﷺ, ia berkata :
( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يخرج سفرا أقرع بين نسائه ، فأيتهن خرج سهمها خرج بها ) رواه البخاري ومسلم .
“Apabila Rasulullah ﷺ hendak bepergian, beliau mengundi di antara istri-istrinya. Siapa yang keluar undiannya, maka dialah yang diajak beliau dalam safar.” (Hadits Riwayat Imam Bukhari dan Imam Muslim).
وعن أنس قال:
Dari Anas radhiyallahu ‘anhu, ia berkata :
( أهدت بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم إلى النبي صلى الله عليه وسلم طعاما في قصعة ، فضربت عائشة القصعة بيدها، فألقت ما فيها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : طعام بطعام ، وإناء بإناء) رواه الترمذي وحسنه ، والحديث في البخاري بلفظ آخر .
“Salah satu istri Nabi ﷺ mengirimkan makanan kepada beliau dalam sebuah wadah. Namun ‘Aisyah memukul wadah itu hingga makanan di dalamnya tumpah. Maka Nabi ﷺ bersabda: ‘Makanan dibalas dengan makanan, dan wadah dibalas dengan wadah.’” (Hadits Riwayat At-Tirmidzi dan beliau menyatakan hadits ini hasan. Juga terdapat dalam riwayat Bukhari dengan lafaz berbeda).
وفي قضائه بين المتخاصمين كان عادلاً صلى الله عليه وسلم ، بعيداً عن الحيف والظلم ، فعن حرام بن محيصة عن أبيه أن ناقة للبراء بن عازب دخلت حائط رجل فأفسدته (فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم على أهل الأموال حفظها بالنهار ، وعلى أهل المواشي حفظها بالليل) رواه أحمد.
Dalam menyelesaikan perkara antara pihak yang berselisih, Rasulullah ﷺ selalu bersikap adil, jauh dari keberpihakan dan kezaliman. Diriwayatkan dari Hiram bin Muhayyish dari ayahnya bahwa unta milik Al-Bara’ bin ‘Azib masuk ke kebun seseorang dan merusaknya. Maka Rasulullah ﷺ memutuskan : “Pemilik kebun wajib menjaganya di siang hari, dan pemilik hewan ternak wajib menjaganya di malam hari.” (Hadits Riwayat Ahmad).
وكان صلى الله عليه وسلم لا يرضى تعطيل حدود الله ، التي شرعها سبحانه لإقامة العدل بين الناس ، ولو كان الجاني من أقربائه وأحبابه ، ففي حادثة المرأة المخزومية التي سرقت لم يقبل شفاعة أسامة ، وقال مقالته المشهورة :
Rasulullah ﷺ tidak pernah rela apabila hukum-hukum Allah ditangguhkan, yang telah disyariatkan-Nya demi menegakkan keadilan di tengah umat, meskipun pelakunya adalah kerabat atau orang yang dicintainya. Dalam kasus wanita dari Bani Makhzum yang mencuri, beliau menolak syafaat dari Usamah bin Zaid, dan beliau bersabda dengan sabdanya yang masyhur :
( أيها الناس إنما أهلك الذين قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه ، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد ، وايـم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها) رواه البخاريو مسلم .
“Wahai manusia, sesungguhnya yang membinasakan umat sebelum kalian adalah, apabila orang mulia mencuri, mereka membiarkannya, tetapi jika orang lemah mencuri, mereka menegakkan hukum atasnya. Demi Allah, seandainya Fatimah binti Muhammad mencuri, niscaya aku akan potong tangannya.” (Hadits Riwayat Bukhari dan Muslim).
وكان صلى الله عليه وسلم يأمر أصحابه بالعدل في الأمور ، وعدم تغليب جانب على حساب آخر ، وإنما الموازنة وإعطاء كل ذي حق حقه ، فقال:
Rasulullah ﷺ juga memerintahkan para sahabatnya untuk berlaku adil dalam segala urusan, dan tidak condong pada satu sisi hingga mengabaikan sisi lainnya. Beliau mengajarkan keseimbangan dan memberikan hak kepada setiap yang berhak. Beliau bersabda :
(يا عبد الله بن عمرو بلغني أنك تصوم النهار ، وتقوم الليل فلا تفعل ، فإن لجسدك عليك حظا ، ولعينك عليك حظا ، وإن لزوجك عليك حظا) رواه مسلم .
“Wahai Abdullah bin ‘Amr, telah sampai kabar kepadaku bahwa engkau berpuasa sepanjang hari dan shalat malam terus-menerus. Jangan lakukan itu! Tubuhmu memiliki hak atasmu, matamu memiliki hak atasmu, dan istrimu juga memiliki hak atasmu.” (Hadits Riwayat Muslim).
وبهذا الخلق العظيم ، والأدب الرفيع ، استطاع صلى الله عليه وسلم ، أن يلفت الأنظار نحو دعوته ، ويحرك المشاعر والأحاسيس إلى مبادئه العظيمة ، ويرسم منهاجاً فريداً لخير أمة أخرجت للناس ، تحمل العدل إلى الناس أجمعين ، وتبدد به ظلمات القهر والظلم.
Dengan akhlak agung dan adab yang tinggi ini, Rasulullah ﷺ berhasil menarik perhatian umat manusia kepada dakwahnya, menggerakkan hati dan perasaan mereka kepada prinsip-prinsip agung yang beliau bawa, serta merancang jalan hidup yang unik bagi umat terbaik yang diutus untuk manusia, umat yang membawa keadilan ke seluruh penjuru dunia dan menghapus kegelapan kezaliman dan penindasan.
Alhamdulillah, selesai rangkaian artikel 2 (Dua) Seri
Sumber : IslamWeb
Leave a Reply