Pelayan Masjid Nabawi (1)

خادمة المسجد النبوي

Pelayan Masjid Nabawi (Bagian Pertama)

Alih Bahasa : Reza Ervani bin Asmanu

Artikel Pelayan Masjid Nabawi ini termasuk dalam kategori Sirah Nabawiyah

عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن امرأة سوداء كانت تقم المسجد أو شاباً، ففقدها رسول الله – صلى الله عليه وسلم – فسأل عنها أو عنه، فقالوا : مات، قال : ( أفلا كنتم آذنتموني؟ ) ، قال : فكأنهم صغروا أمرها أو أمره، فقال : (دلّوني على قبرها) ، فدلّوه فصلى عليها ثم قال : (إن هذه القبور مملوءة ظلمة على أهلها، وإن الله عز وجل ينورها لهم بصلاتي عليهم ) رواه مسلم .

Diriwayatkan dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu bahwa ada seorang wanita berkulit hitam –atau seorang pemuda– yang biasa membersihkan masjid. Rasulullah ﷺ tidak melihatnya lagi, lalu beliau bertanya tentangnya. Mereka menjawab, “Dia telah meninggal.” Maka beliau bersabda, “Mengapa kalian tidak memberitahuku?” Seakan-akan mereka menganggap enteng urusannya. Maka beliau berkata, “Tunjukkan aku ke kuburnya.” Lalu mereka menunjukkannya dan beliau menyalatinya, kemudian bersabda, “Sesungguhnya kubur-kubur ini penuh kegelapan bagi penghuninya, dan Allah ﷻ meneranginya bagi mereka dengan doaku untuk mereka.” (Hadits Riwayat Imam Muslim)

وفي رواية للإمام أحمد : “قال : (فهلا آذنتموني به ؟) ، فقالوا : إنه كان ليلاً” .

Dalam riwayat Imam Ahmad disebutkan: Beliau bersabda, “Mengapa kalian tidak memberitahuku tentangnya?” Mereka menjawab, “Karena itu terjadi pada malam hari.”

معاني المفردات

Makna kosakata:

• تقم: Membersihkan
• آذنتموني: Kalian memberitahuku

العَلَم من الناس يعرفه الجميع، يتابعون أخباره، ويحفظون كلماته، ويستشهدون بمواقفه، في حين أن ذلك المشهور لا يعرف إلا القلّة القليلة ممّن يحيطون به، ويتعاملون معه مباشرة، فكيف الأمر إذا تعلّق بأعظم الرّجال وأشرف الأنام، وقائد الدولة ورسول الثقلين، بكلّ ما تحمله هذه الأوصاف من مسؤوليّات وتبعات، وتكاليف ومشاقّ، 

Orang besar di tengah masyarakat dikenal oleh semua orang, mereka mengikuti kabarnya, menghafal ucapannya, dan menjadikan sikapnya sebagai rujukan. Sementara orang besar itu sendiri biasanya hanya mengenal sedikit orang di sekelilingnya yang berinteraksi langsung dengannya. Maka bagaimana jika yang dimaksud adalah manusia paling agung dan termulia, pemimpin negara dan utusan bagi jin dan manusia, dengan seluruh makna besar dari gelar-gelar tersebut – berupa tanggung jawab, konsekuensi, beban, dan kesulitan ?

ثم هو يتابع شأن أدنى الناس منزلةً وأقلّهم حظّاً، ويسألُ عنه، ويلحظ غيابه، ويعاتبُ لأجله أصحابَه؟ ألا يزيده ذلك رفعةً وعلوّاً؟ وعظمةً وبهاء؟ ويجعله متربّعاً على عرش الكمال الذي لم يبلغه أحد؟

Namun beliau masih memperhatikan keadaan orang yang paling rendah derajatnya dan paling sedikit nasibnya, bertanya tentang kabarnya, menyadari ketidakhadirannya, dan menegur para sahabat karena dirinya. Bukankah itu semakin meninggikan derajat beliau? Semakin menambah keagungan dan kemuliaannya? Menjadikannya berada di singgasana kesempurnaan yang belum pernah digapai siapa pun?

بلى، فذاك هو رسول الله – صلى الله عليه وسلم -، معلّم الإنسانيّة وقدوتها، يضرب لنا المثل الحي من خلال مواقفه وتصرّفاته، وأقواله وأفعاله، كيف تكون الرحمة المهداة للعالمين.

Benar. Itulah Rasulullah ﷺ, guru dan panutan bagi umat manusia. Beliau memberikan teladan nyata melalui sikap, tindakan, ucapan, dan perbuatannya – bagaimana sesungguhnya sosok rahmat yang dihadiahkan bagi seluruh alam semesta itu.

فلننظر إليه وهو في المدينة، يسوس الناس، ويسيّر الجيوش، ويربّي الأفراد، ويعقد المجالس، ويلتقي بالوفود، ويدعو القبائل، ثم هو يلحظ أثناء ذلك امرأة من عامّة الناس، تلتقط الأذى من المسجد النبوي ثم ترميه بالخارج، وتتعاهد المكان، وتزيل الأقذار، حتى يبقى بيت الله نظيفاً.

Perhatikan beliau saat berada di Madinah: memimpin masyarakat, mengatur pasukan, mendidik umat, menggelar majelis, menyambut delegasi, dan berdakwah kepada kabilah-kabilah. Namun dalam semua kesibukannya itu, beliau memperhatikan seorang wanita dari kalangan rakyat biasa yang memunguti kotoran dari masjid Nabawi dan membuangnya ke luar. Dia menjaga kebersihan tempat itu, membersihkan najis, agar rumah Allah tetap suci dan bersih.

ثم تغيب المرأة عن ناظري النبي – صلى الله عليه وسلم – قدراً يسيراً من الزمن فيفتقدها، ويتوجّه بالسؤال إلى من حوله، عسى أن يقف منهم على خبر، فإذا بهم يعلمونه بموتها، بعبارة مقتضبة لا تفصيل فيها، ولِمَ يفعلون؟! وهي لم تكن – في نظرهم – سوى امرأة لا يُؤبه لحالها، ومجرّد رقم بين آلاف الأرقام التي تموج بها المدينة.

Kemudian wanita itu tidak tampak di hadapan Rasulullah ﷺ selama beberapa waktu, hingga beliau merasa kehilangan. Beliau pun menanyakan kabarnya kepada orang-orang di sekitarnya, berharap mendapatkan berita tentangnya. Lalu mereka mengabarkan bahwa wanita itu telah meninggal dunia, dengan kalimat singkat tanpa detail. Mengapa mereka bersikap demikian? Karena dalam pandangan mereka, wanita itu hanyalah orang biasa yang tidak diperhatikan keadaannya – hanya satu dari ribuan orang yang hidup di kota Madinah.

لكن تلك اللامبالاة وعدم الاهتمام الذي أبداه الصحابة، استحال إلى دهشةٍ عارمة عندما سمعوا كلمات العتاب من النبي – صلى الله عليه وسلم – : ( أفلا كنتم آذنتموني؟ ) وحارت عقولهم تبحث عن جواب يبيّن سرّ اهتمامه عليه الصلاة والسلام بامرأة لم يكن لها شأنٌ يُذكر، وأمام ذلك العتاب اعتذروا بأن موتها كان ليلاً، وما كان لهم أن يزعجوا رسول الله – صلى الله عليه وسلم – في مثل هذا الوقت .

Namun ketidakpedulian para sahabat itu berubah menjadi keheranan besar ketika mereka mendengar teguran dari Nabi ﷺ: “Mengapa kalian tidak memberitahuku?” Pikiran mereka pun buntu, mencari-cari alasan yang bisa menjelaskan mengapa beliau begitu memperhatikan seorang wanita yang –menurut mereka– tidak punya kedudukan berarti. Dan sebagai jawaban atas teguran itu, mereka pun meminta maaf dengan mengatakan bahwa kematian wanita itu terjadi di malam hari, dan mereka tidak ingin mengganggu Rasulullah ﷺ pada waktu seperti itu.

ولم تقف القضيّة عند حدود السؤال، بل ما كان من رسول الله – صلى الله عليه وسلم – إلا أن ذهاب إلى قبر تلك المرأة، وصلّى عليها مع ثلّة من أصحابه، مع استغفاره لها ودعائه بالتثبيت، لتحظى في قبرها بالنور الذي يزيل عنها ظلمة القبر، ووحشة المكان.

Namun perkara ini tidak berhenti pada pertanyaan saja. Rasulullah ﷺ segera pergi ke kuburan wanita tersebut, lalu beliau menyalatinya bersama beberapa sahabatnya. Beliau memohonkan ampunan untuknya dan mendoakan agar ia diteguhkan. Dengan itu, wanita tersebut mendapatkan cahaya di dalam kuburnya, yang akan menghilangkan kegelapan dan kesepian dari tempat itu.

Bersambung ke bagian berikutnya in sya Allah

Sumber: IslamWeb