Asal Qiroat Syadzah (2)

December 25, 2024 rezaervani 0

نشأة القراءات الشاذة

Asal Qiroat Syadzah (Bagian Kedua)

Oleh : Syaikh Yasri Husain Muhammad Sa’ad

Alih Bahasa : Reza Ervani bin Asmanu

Artikel Asal Qiroat Syadzah masuk dalam Kategori Ilmu Qiroat

Setelah Wafatnya Nabi shalallahu ‘alaihi wa sallam

ثم بعد

Asal Qiroat Syadzah (1)

December 25, 2024 rezaervani 0

نشأة القراءات الشاذة

Asal Qiroat Syadzah (Bagian Pertama)

Oleh : Syaikh Yasri Husain Muhammad Sa’ad

Alih Bahasa : Reza Ervani bin Asmanu

Artikel Asal Qiroat Syadzah masuk dalam Kategori Ilmu Qiroat

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله

Syarh Matn az Zamzamiy (1)

December 20, 2024 rezaervani 0

Syarh Matn az Zamzamiy

Oleh : Syaikh Walid Ibn Idris al Manisy

Alih Bahasa : Reza Ervani bin Asmanu

Syarh Matn az Zamzamiy in sya Allah kami muat seluruhnya di Kategori Matn az Zamzamy

تَبَارَكَ المُنْزِلُ للفُرقانِ … على النَّبِيِّ

Makna “Al Quran diturunkan dengan Tujuh Huruf” menurut Abu Al Fadhl Ar Raazi

February 8, 2019 rezaervani 0

SERIAL ULUMUL QURAN GRUP MAKTABAH RUMAH ILMU INDONESIA

Makna “Al Quran diturunkan dengan Tujuh Huruf” menurut Abu Al Fadhl Ar Raazi

Bismilahirrahmanirrahiim

Rasulullah shalallahu alaihi wa salam bersabda :

إِنّ هَذَا الْقُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ. فَاقْرَأُوا مَا تَيَسّرَ مِنْهُ

No Picture

في أطراف من فضيلة تلاوة القرآن و حملته

March 20, 2018 rezaervani 0

في أطراف من فضيلة تلاوة القرآن و حملته

Keutamaan Mereka yang Membaca Al Quran dan Membawanya

1. Firman Allah Ta’ala Surah Faathir ayat 29 dan 30

إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً …

No Picture

Adab Membaca Al Quran, Mendengarkannya

May 16, 2015 rezaervani 0

Adab Membaca Al Quran

صْلٌ

فِي هَدْيِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَاسْتِمَاعِهِ وَخُشُوعِهِ وَبُكَائِهِ عِنْدَ قِرَاءَتِهِ ، وَاسْتِمَاعِهِ وَتَحْسِينِ صَوْتِهِ بِهِ وَتَوَابِعِ ذَلِكَ

كَانَ لَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِزْبٌ يَقْرَؤُهُ ، وَلَا يُخِلُّ بِهِ ، وَكَانَتْ