المقصد من القراءة الذكر والتدبر
Tujuan Membaca Al Quran adalah Berdzikir dan Bertadabbur
Alih Bahasa : Reza Ervani bin Asmanu
Artikel tentang Tujuan Membaca Al Quran ini masuk dalam Kategori Tanya Jawab
السؤال
Pertanyaan:
عند قراءتي آية الكرسي أو غيرها عند الصباح أو قبل النوم، لا أتمعن في معانيها، بل أقرؤها بشكل سريع، وذلك لكثرة قراءتي لها. فما الحكم؟ وشكرًا.
Ketika saya membaca Ayat Kursi atau ayat lain di pagi atau malam hari, saya tidak merenungi maknanya, hanya membacanya secara cepat karena sudah terlalu sering membacanya. Apa hukumnya? Terima kasih.
الإجابــة
Jawaban:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
Segala puji bagi Allah, shalawat dan salam semoga tercurah kepada Rasulullah, keluarga, dan para sahabat beliau, amma ba’du:
فقد قال الإمام النووي -رحمه الله - اعلم أن تلاوة القرآن هي أفضل الأذكار، والمطلوب القراءة بالتدبر… .
Imam an-Nawawi rahimahullah berkata: Ketahuilah bahwa tilawah Al Quran adalah dzikir terbaik, dan yang dituntut adalah membacanya dengan tadabbur…
وقال: ينبغي للقارئ أن يكون شأنه الخشوع والتدبر والخضوع، فهذا هو المقصود المطلوب، وبه تنشرح الصدور وتستنير القلوب، ودلالته أكثر من أن تحصر، وأشهر من أن تذكر. وقد بات جماعة من السلف يتلو الواحد منهم آية واحدة ليلة كاملة، ومعظم ليلة يتدبرها عند القراءة.
Ia juga berkata: Hendaknya seorang pembaca memiliki sikap khusyuk, tadabbur, dan tunduk dalam bacaannya. Inilah tujuan utama. Dengan tadabbur, dada menjadi lapang dan hati menjadi bercahaya. Bukti-buktinya begitu banyak, terlalu banyak untuk disebutkan. Diriwayatkan bahwa sebagian salaf menghabiskan satu malam hanya untuk merenungkan satu ayat yang dibaca terus-menerus.
وقال أيضاً في كتابه الأذكار: المراد من الذكر حضور القلب، فينبغي أن يكون هو مقصود الذاكر، فيحرص على تحصيله، ويتدبر ما يذكر، ويتعقل معناه. فالتدبر في الذكر مطلوب، كما هو مطلوب في القراءة لاشتراكهما في المعنى المقصود…إلخ.
Ia juga berkata dalam kitab al-Adzkar: Yang dimaksud dengan dzikir adalah hadirnya hati. Maka hal itu seharusnya menjadi tujuan utama seorang yang berdzikir. Ia harus berusaha untuk menghadirkan hatinya, mentadabburi dzikirnya, dan memahami maknanya. Maka, tadabbur dalam dzikir adalah sesuatu yang dituntut, sebagaimana tadabbur dalam membaca Al Quran, karena keduanya memiliki makna yang sama dalam tujuannya… dan seterusnya.
ومما يدل على أهمية التدبر لآيات القرآن قوله تعالى:
Salah satu dalil pentingnya tadabbur adalah firman Allah Ta’ala :
كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ [ص:٢٩].
“Ini adalah Kitab yang Kami turunkan kepadamu yang penuh berkah agar mereka mentadabburi ayat-ayatnya dan agar orang-orang yang berakal mengambil pelajaran.” (Surah Shad ayat 29)
وقد عاب الله على قوم لا يتدبرون القرآن فقال:
Allah mencela kaum yang tidak mentadabburi Al Quran. Firman-Nya :
أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا [محمد:٢٤]،
“Apakah mereka tidak mentadabburi Al Quran, ataukah hati mereka telah terkunci?” (Surah Muhammad ayat 24),
وقال تعالى:
dan firman-Nya:
لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ [الحشر:٢١]
“Kalau sekiranya Kami turunkan Al Quran ini kepada sebuah gunung, pasti kamu akan melihatnya tunduk terpecah belah karena takut kepada Allah.” (Surah al-Hasyr ayat 21)
ومن هنا نقول للسائل الكريم: احرص على التدبر والتأمل والخشوع عند قراءتك لآية الكرسي وغيرها، ففي القراءة بطمأنينة راحة للنفس وطمأنينة لها، كما قال تعالى:
Berdasarkan hal ini, kami katakan kepada penanya yang mulia: Berusahalah untuk bertadabbur, merenung, dan khusyuk ketika membaca Ayat Kursi dan ayat lainnya. Karena membaca dengan tenang akan memberikan ketenangan dan kedamaian jiwa, sebagaimana firman Allah :
الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ [الرعد: ٢٨].
“Orang-orang yang beriman dan hati mereka tenteram dengan mengingat Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingat Allah hati menjadi tenteram.” (Surah ar-Ra’d ayat 28)
وكثرة قراءتك لذلك لا تبرر قراءتها بدون تمعن، لأن القرآن الكريم، وكلام الرسول صلى الله عليه وسلم الكريم مليئان بالفوائد والعبر والمعاني، فقد يظهر لك معنى قد خفي عليك لزمن طويل. وهذا مجرب.
Seringnya Anda membaca ayat tersebut bukan alasan untuk membacanya tanpa merenungi maknanya. Al Quran dan sabda Nabi ﷺ penuh dengan faedah, pelajaran, dan makna. Bisa jadi ada makna yang baru tampak bagi Anda setelah waktu yang lama—dan ini terbukti dalam pengalaman banyak orang.
وقد تكون هذه آخر قراءة تقرؤها، كما قال صلى الله عليه وسلم:
Bisa jadi, bacaan itu adalah bacaan terakhir Anda. Sebagaimana Nabi ﷺ bersabda :
“وصل صلاة مودع”. رواه ابن ماجه والحاكم،.
“Shalatlah seperti shalat orang yang akan berpamitan.” (Hadits Riwayat Ibnu Majah dan al-Hakim),
مع أن المسلم يصلي كل يوم خمس مرات
padahal seorang Muslim shalat lima kali sehari.
والله أعلم.
Wallāhu a‘lam.
Sumber: IslamWeb
Leave a Reply