Syaikh Utsaimin : Tafsir Ayat وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ

Syaikh Utsaimin – V – : Tafsir Ayat ke 175 dan 176 Surah Al A’raaf

Alih Bahasa : Reza Ervani

بسم الله الرحمن الرحيم

السؤال:

 يقول: ما تفسير قوله تعالى: ﴿وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ﴾؟

Apa Tafsir Ayat :

Dan bacakanlah kepada mereka berita orang yang telah Kami berikan kepadanya ayat-ayat Kami (pengetahuan tentang isi Al Kitab), kemudian dia melepaskan diri dari pada ayat-ayat itu, lalu dia diikuti oleh syaitan (sampai dia tergoda), maka jadilah dia termasuk orang-orang yang sesat. (Surah Al A’raaf ayat 175)

الجواب:

الشيخ: الحمد لله رب العالمين، وأصلي وأسلم على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه أجمعين، تفسير هذه الآية الكريمة أن الله تعالى أمر نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم أن يتلو على الناس قصة هذا الرجل الذي آتاه الله آياته أي علّمه أحكام شرعيته وبينها له، ولكنه والعياذ بالله انسلخ منها وتركها، فتبعه الشيطان، فأغواه، قال الله عز وجل: ﴿ولو شئنا لرفعناه بها﴾، أي: ولو شئنا لرفعناه بآياتنا فجعلناه يعمل بها، ويقوم بواجبها، فإذا فعل ذلك رفعه الله تعالى بها، ولكنه، أي: هذا الذي آتاه الله الآيات ليس أهلاً لأن يرفعه الله بها لأنه أخلد إلى الأرض ومال إليها، وصار أكبر همه أن ينال حظوظه من الدنيا، سواء كان يريد الجاه، أو المال، أو المرتبة، أو غير ذلك، واتبع هواه، فيما أخلد إليه، ﴿فمثله كمثل الكلب﴾ يلهث دائماً سواء حملت عليه أم لم تحمل، فمن هذا الرجل الذي لـه هذا المثـل قال الله تعالى: ﴿ذَلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ﴾، فهذا هو الكافر الذي آتاه الله تعالى العلم، وبين له الشرع على أيدي رسله الكرام عليهم الصلاة والسلام، ولكنه أبى إلا أن يتبع هواه، ويخلد إلى الأرض، فصار هذا مآله، نسأل الله العافية.

Alhamdulillahi robbil ‘alamiin, Shalawat serta salam kepada Nabi kita Muhammad, dan kepada keluarga dan para sahabat beliau seluruhnya.

Tafsir ayat suci ini adalah Allah Ta’ala memerintahkan kepada Nabinya Muhammad Shalallahu alaihi wa salam, untuk membacakan kepada manusia kisah seseorang yang Allah Ta’ala datangkan kepadanya ayat-ayatNya. Yakni mengajarkannya hukum-hukum syariah dan apa yang terkait dengannya. Akan tetapi dia kemudian terlepas darinya dan menjauhinya, mengikuti syaithan, yang kemudian menyesatkannya – kita berlindung kepada Allah Ta’ala dari hal yang sedemikian ini –

Allah Ta’ala berfirman :

وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ

Dan kalau Kami menghendaki meninggikannya dengan ayat-ayat itu (Surah Al A’raaf ayat 176)

Yakni, kalau Kami menginginkan meninggikannya  dengan ayat-ayat Kami, maka kami jadikan dia beramal dengan ayat-ayat tersebut, dan menunaikan kewajibannya, dan dengan itu Allah Ta’ala meninggikan derajatnya.

وَلَٰكِنَّهُ

“Akan tetapi”

Yakni yang datang kepadanya ayat-ayat Allah tetapi tidak pantas ditinggikan oleh Allah derajatnya, disebabkan dia :

أخلد إلى الأرض

“cenderung kepada dunia”

dan perhiasan yang ada pada dunia. Dan perhatiannya menjadi besar untuk mendapatkan peluang dunia, baik itu menginginkan popularitas, atau harta, atau kedudukan atau yang selainnya.

وَاتَّبَعَ هَوَاهُ

” dan menurutkan hawa nafsunya yang rendah”

yang menjadikan dia cenderung kepadanya

فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث

“maka perumpamaannya seperti anjing jika kamu menghalaunya diulurkannya lidahnya dan jika kamu membiarkannya dia mengulurkan lidahnya (juga)”

maka inilah orang yang disebutkan dalam permisalan tadi.

Firman Allah Ta’ala :

ذَّٰلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ۚ فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ

“Demikian itulah perumpamaan orang-orang yang mendustakan ayat-ayat Kami. Maka ceritakanlah (kepada mereka) kisah-kisah itu agar mereka berfikir.”

Yakni orang kafir yang Allah Ta’ala datangkan ilmu, dan menjelaskan kepadanya jalan syariah melalui tangan RasulNya yang mulia – shalallahu alahi wa salam, akan tetapi menolaknya dan memilih untuk mengikuti hawa nafsunya, dan cenderung kepada dunia, dan menjadikannya tujuan.

Kita memohon kepada Allah Ta’ala perlindungan dan keselamatan dunia dan akhirat.

Allahu Ta’ala ‘A’lam
المفردات

اِنسَلَخَ: (فعل)

  • انسلخَ انسلخَ عن / انسلخَ من ينسلخ ، انسلاخًا ، فهو مُنسلِخ ، والمفعول منسلَخٌ عنه

be alienated from ; be break off or away from ; be detached from ; be disengaged from ; be estranged from ; be pull out or away from ; be secede from ; be separate from ; be separated from ; be withdraw from

  1. أغواهالشّيطان
    • غواه ؛ أضلّه وأغراه بالفَساد :- أغوى فتاةً / شابًّا – { فَأَغْوَيْنَاكُمْ إِنَّا كُنَّا غَاوِينَ } – { وَلأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ }.

    المعجم: عربي عامة

  2. أغواهالله
    • عاقبه وأهلكه :- { قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ } – { وَلاَ يَنْفَعُكُمْ نُصْحِي إِنْ أَرَدْتُ أَنْ أَنْصَحَ لَكُمْ إِنْ كَانَ اللهُ يُرِيدُ أَنْ يُغْوِيَكُمْ }.

    المعجم: عربي عامة

  3. أَغْوَاهُ
    • أَغْوَاهُ : أَضلَّه وأَغراه .
      وفي التنزيل العزيز : القصص آية 63 رَبَّنَا هَؤُلاَءِ الَّذِينَ أَغْوَيْنَا أَغْوَيْنَاهُمْ كَمَا غَوَيْنَا ) ) .

    المعجم: المعجم الوسيط

شيأ

  • ” الـمَشِيئةُ : الإِرادة .
    شِئْتُ الشيءَ أَشاؤُه شَيئاً ومَشِيئةً ومَشاءة ومَشايةً .
    (* قوله « ومشاية » كذا في النسخ والمحكم وقال شارح القاموس مشائية كعلانية .
    أَرَدْتُه ، والاسم الشِّيئةُ ، عن اللحياني .
    التهذيب : الـمَشِيئةُ : مصدر شاءَ يَشاءُ مَشِيئةً .
    وقالوا : كلُّ شيءٍ بِشِيئةِ اللّه ، بكسر الشين ، مثل شِيعةٍ أَي بمَشِيئتِه .
    وفي الحديث : أَن يَهُوديّاً أَتى النبيَّ صلى اللّه عليه وسلم فقال : إِنَّكم تَنْذِرُون وتُشْرِكُون ؛ تقولون : ما شاءَ اللّهُ وشِئتُ .

نالَ: (فعل)

  • نالَ نالَ على / نالَ لـ يَنُول ، نُلْ ، نَوْلاً ونَوَالاً و نَيْلاً ونائِلاً ، فهو نائل ، والمفعول مَنُول و مَنِيل

 ( اسم ): مَنْزلَةٌ رَفِيعَة

fame
– a high standing
– high renown or fame; honour
– glory, honor, and high standing

لهَثَ: (فعل)

  • لهَثَ يَلهَث ، لَهْثًا ولُهاثًا ، فهو لاهث

be out of breath ; breathe hard ; breathe laboriously or heavily ; breathe quickly or spasmodically ; gasp ; pant ; puff

مَآل: (اسم)

  • مَآل : مصدر آل

consequence ; end ; issue ; outcome ; result ; upshot

Print Friendly, PDF & Email

Be the first to comment

Leave a Reply

Your email address will not be published.


*


This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.