Serial Ilmu Makkiyah dan Madaniyah (4)
Faidah Mengetahui Ilmu Makkiyah dan Madaniyah
Oleh : Syaikh DR. Muhammad Syafaa’at Robbaniy
Alih Bahasa : Reza Ervani bin Asmanu
w
Adapun faidah-faidah mengetahui ilmu Makkiyah dan Madaniyah adalah sebagai berikut :
1- معرفة الناسخ والمنسوخ، فالمدني ينسخ المكي؛ إذ أن المتأخر ينسخ المتقدم.
Faidah Pertama : Mengetahui Nasikh dan Mansukh. Dimana ayat Madaniyah menasakh ayat Makkiyah, yang datang belakangan menasakh yang datang terlebih dahulu.
Kami (penerjemah) kutipkan pula dari Kitab Manaahilul ‘Irfan fii Ulumil Quran sebagai berikut :
من فوائد العلم بالمكي والمدني تمييز الناسخ من المنسوخ فيما إذا وردت آيتان أو آيات من القرآن الكريم في موضوع واحد وكان الحكم في إحدى هاتين الآيتين أو الآيات مخالفا للحكم في غيرها ثم عرف أن بعضها مكي وبعضها مدني فإننا نحكم بأن المدني منها ناسخ للمكي نظرا إلى تأخر المدني عن المكي.
Salah satu faidah dari ilmu Makkiyah dan Madaniyah adalah membedakan nasakh dan mansukh, yakni jika terdapat dua ayat atau lebih pada Al Quranul Karim yang membahas satu tema yang sama, serta hukum ayat yang satu dipandang bertentangan dengan ayat yang lainnya. Kemudian ditetapkan hukumnya dengan mengenali mana yang Makkiyah dan mana yang Madaniyah, dimana Madaniyah menasakh yang Makkiyah dengan asumsi ayat-ayat Madaniyah datang setelah ayat-ayat Makkiyah.
— selesai kutipan —
Catatan : Ilmu Nasakh dan Mansukh sendiri menjadi salah satu disiplin terpisah dalam Ulumul Quran (Ilmu-ilmu Al Quran). Pengertian Nasakh kami kutipkan dari Kitab Mabahits fii Ulumil Quran Syaikh Mana’ Al Qaththaan sebagai berikut :
والنسخ في الاصطلاح: رفع الحكم الشرعي بخطاب شرعي
Adapun Nasakh secara istilah bermakna : “Mengangkat (menghapus) hukum syara’ dengan dalil hukum syara’ yang lain
— selesai kutipan —
2- الاستعانة به في تفسير القرآن الكريم؛ إذ أن معرفة مكان نزول الآية تعين على فهم المراد بالآية ومعرفة مدلولاتها، وما يراد فيها.
Faidah kedua : Bantuan dalam menafsirkan Al Quran Al Karim, karena pengetahuan tentang tempat turunnya ayat menentukan pemahaman siapa yang dituju oleh ayat tersebut, apa landasannya dan apa yang diinginkannya.
3- معرفة تاريخ التشريع وتدرجه الحكيم بوجه عام، وذلك يترتب عليه الإيمان بسمو السياسة الإسلامية في تربية الشعوب والأفراد.
Faidah ketiga : Mengetahui sejarah hukum Islam yang membuahkan keadilan umum, yang tercapai dengan mengaplikasikan keimanan pada kesempurnaan Kebijakan Islam (Al Siyasiyah Al Islamiyah) dalam pendidikan masyarakat dan individu
4- استخراج سيرة الرسول -صلى الله عليه وسلم-، وذلك بمتابعة أحواله بمكة المكرمة ومواقفه في الدعوة، ثم أحواله في المدينة وسيرته في الدعوة إلى الله فيها.
Faidah Keempat : Menggali sejarah Rasul – shalallahu alaihi wa salam – yang dicapai dengan menelaah perkara-perkara yang terjadi di Makkah Mukorromah serta situasi-situasinya dalam da’wah, kemudian perkara-perkara yang terjadi di Madinah dan metode-metode da’wah kepada Allah Ta’ala pada masa tersebut.
5- بيان عناية المسلمين بالقرآن الكريم واهتمامهم به حيث إنهم لم يكتفوا بحفظ النص القرآني فحسب، بل تتبعوا أماكن نزوله، ما كان قبل الهجرة وما كان بعدها، ما نزل بالليل وما نزل بالنهار، ما نزل في الصيف وما نزل في الشتاء، إلى غير ذلك من الأحوال.
Faidah kelima : Sebagai panduan yang harus diperhatikan oleh kaum muslim dalam hal komitmen mereka terhadap Al Quranul Kariim. Bahwa tidaklah cukup hal tersebut dengan menghafal teks-nya saja, akan tetapi juga dengan mengetahui tempat turunnya, mana yang turun sebelum hijrah, dan mana yang turun sesudahnya, mana yang diturunkan di malam hari, mana yang diturunkan di siang hari, mana yang turun di musim panas dan mana yang turun di musim dingin, serta perkara-perkara lainnya terkait hal tersebut.
6- معرفة أسباب النزول، إذ أن معرفة مكان نزول الآية توقفنا على الأحوال والملابسات التي احتفت بنزول الآية.
Faidah keenam : Mengenal Asbabun Nuzul, disebabkan mengetahui tempat turunnya ayat, membawa kita kepada perihal-perihal dan keadaan-keadaan yang dianggap penting dengan turunnya ayat tersebut.
7- الثقة بهذا القرآن وبوصوله إلينا سالمًا من التغيير والتحريف
Faidah Ketujuh : Menambah keyakinan terhadap Al Quran, bahwa dia sampai kepada kita selamat dari perubahan dan penyimpangan
Allahu Ta’ala A’lam
Bersambung in sya Allah
Leave a Reply