[Mutammimah Alajurumiyah] : (1) Al Kalam dan Apa-apa yang Menyusunnya

الكلام وما يتألف منه

Al Kalam dan Apa-apa yang Menyusunnya

Alih Bahasa : Reza Ervani bin Asmanu

الكلام هو اللفظ المفيد بالوضع

Al Kalam adalah Lafazh yang Mufid dan Berbahasa Arab/Disampaikan dengan sengaja

واقل ما يتألف من اسمين نحو: زيد قائم

Al Kalam paling sedikit tersusun dari dua ism, misalnya : Zaidun Qooimun (Zaid Berdiri)

او من فعل واسم نحو قام زيد،

Atau dari fi’il dan Ism, misalnya : Qooma Zaidun (Zaid sudah berdiri)

والكلمة قول مفرد وهي اسم وفعل وحرف.

Al Kalimah adalah Qoul (Perkataan) yang Mufrod (Tunggal), bisa berupa Ism, Fi’il dan Harf

فالاسم يعرف بالإسناد إليه، وبالخفض وبالتنوين وبدخول الألف واللام وحروف الجر الخفض؛

Adapun ism dikenali dengan isnad padanya, dan dengan khafadh, dengan tanwin, dengan masuknya alif lam, dengan huruf jar khafadh

والفعل يعرف بقد والسين وسوف وتاء التأنيث

Dan Fi’il dikenali dengan Qod, Siin, Saufa dan Ta’ Ta’nits

وهو ثلاثة أنواع: ماضٍ ويعرف بتاء التأنيث الساكنة

Fi’il terdiri dari 3 (tiga) jenis : 1. Maadhi – yang dapat dikenali dengan Ta’ Ta’nits As Sakinah

نحو: قامت وقعدت 

Contoh :

قَامَتْ

Dia (perempuan) telah berdiri

قَعَدَتْ

Dia (perempuan) telah duduk

ومنه نعم وبئس وليس وعسى على الأصح؛

Termasuk juga dalam Fi’il Maadhi :

نِعْمَ – بِئْسَ – لَيْسَ – عَسَى

Demikian menurut pendapat yang lebih shahih

ومضارع يعرف بدخول لم عليه

Lalu (yang kedua) : Fi’il Mudhari – yang dapat dikenali dengan masuknya لم padanya

نحو لم يقمْ

Contohnya :

لَمْ يَقُمْ

Tidak berdiri

ولابد في أوله من إحدى الزوائد الأربع وهي: الهمزة والنون والياء والتاء، يجمعها قولك: أنيت؛

Dan mestilah awal (dari Fi’il Mudhari) itu dimulai dengan salah satu dari huruf Az Zawaa-id yang empat, yakni : Hamzah, Nuun, Yaa, Taa – yang dapat dikumpulkan dalam kata : Anaitu

ويضم أوله إذا كان ماضيه على أربعة أحرف؛ دحرج يُدحرج، أكرم يُكرم وفرّح ُيفرح، وقاتل يُقاتل؛

Dan huruf awalnya di-dhommah-kan jika fi’il maadhinya terdiri dari empat huruf, misalnya :

دَحْرَجَ – يُدَحْرِجُ

أَكْرَمَ – يُكْرِمُ

فَرَّحَ – يُفْرِحُ

قَاتَلَ – يُقَاتِلُ

ويفتح في ما سوى ذلك، نحو نصر يَنصر، وانطلق ينطلق، واستخرج يستخرج؛

Dan awalnya di-fathah-kan jika tidak sama seperti itu (fi’il maadhi-nya tidak terdiri dari empat huruf), misalnya

نَصَرَ – يَنْصُرُ

انْطَلَقَ يَنْطَلِقُ

اسْتَخْرَجَ  – يَسْتَخْرِجُ

وأمر يعرف بدلالته على الطلب وقبوله ياء المخاطبة المؤنثة نحو: قومي واضربي،

Kemudian (jenis fi’il yang ketiga) adalah Fi’il Amr, yang dapat dikenali dengan penunjukkan makan At Thalab (permintaan) dan disisipi huruf ya Al Mukhaathabah Al Mu-anatsah, misalnya :

قُوْمِيْ

Berdiri kamu (perempuan)

اضْرِبِي

Pukullah olehmu (perempuan)

ومنه هات وتعال على الأصح؛

Termasuk juga dalam Fi’il Amr :

هَاتِ

Sini

تَعَالْ

Kemari kamu

Demikian menurut pendapat yang benar

والحرف ما لا يصلح معه دليل الاسم ولا دليل الفعل ك”هل” و”في” و”لم”.

Kemudian huruf adalah apa-apa yang tidak masuk padanya tanda-tanda ism dan tanda-tanda Fi’il : Contohnya

هل – في – لم