دومة الجندل خطر من الشمال (سلسلة 2 والأخيرة)
Dumat al Jandal: Bahaya dari Utara (Seri 2/Terakhir)
Alih Bahasa : Reza Ervani bin Asmanu
Artikel Dumat al Jandal: Bahaya dari Utara (Seri 2/Terakhir) ini masuk dalam Kategori Sirah Nabawiyah
وتحرّك الجيش قاصداً ” دومة الجندل ” ، ومستعيناً بدليلٍ ماهرٍ يُقال له مذكور ، وطلب منه النبي – صلى الله عليه وسلم – اختيار أسلم الطرق وأبعدها عن مراقبة العدو .
Pasukan bergerak menuju “Dumat al Jandal” dengan dibantu oleh seorang penunjuk jalan yang mahir bernama Madzkuur. Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam meminta kepadanya untuk memilih jalan yang paling aman dan paling jauh dari pengawasan musuh.
وتبدو عظمة القيادة النبويّة في أمر النبي – صلى الله عليه وسلم – للجيش بالمسير طوال الليل ، والتوقّف في النهار ، من أجل مفاجأة الأعداء وهم على حين غفلة .
Nampak keagungan kepemimpinan nabawiyyah dalam perintah Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam kepada pasukan untuk berjalan sepanjang malam dan berhenti (beristirahat) di siang hari, dengan tujuan memberikan kejutan kepada musuh saat mereka dalam keadaan lalai.
وفوجيء المشركون بخبر وصول المسلمين ، وكان وقعه شديداً عليهم ؛ فلم يكونوا يتصوّرون أن يبادرهم النبي – صلى الله عليه وسلم – بالقدوم في الوقت الذي كانوا يخطّطون فيه لمهاجمة المدينة واستباحتها ، فأصابهm الخوف الشديد ، وبلغت قواهم المعنويّة أدنى مستوى ، مما دفعهم إلى الهروب تاركين وراءهم ديارهم وأمتعتهم .
Kaum musyrikin terkejut dengan kabar kedatangan kaum Muslimin, dan hal itu memberikan dampak yang sangat berat bagi mereka. Mereka tidak membayangkan bahwa Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam akan mendahului mereka dengan kedatangannya, di saat mereka justru sedang merencanakan untuk menyerang Madinah dan menghalalkannya. Ketakutan yang sangat besar pun menimpa mereka, dan kekuatan moral mereka mencapai titik terendah, yang mendorong mereka untuk melarikan diri dengan meninggalkan rumah-rumah serta perbekalan mereka.
ولم يجد المسلمون فيها أحداً سوى عددٍ قليل من الرّعاة مع ماشيتهم ، فأصابوها غنيمة سهلة .
Kaum Muslimin tidak menemukan seorang pun di sana kecuali sejumlah kecil penggembala bersama hewan ternak mereka, sehingga kaum Muslimin mendapatkannya sebagai rampasan perang (ghaniimah) yang mudah.
لكنّ النبي – صلى الله عليه وسلم – لم يكتف بهذا النصر ، بل بعث السرايا لتتبّع القوم ، فلم يجدوا سوى رجل ، فأسره المسلمون وأحضروه إلى رسول الله – صلى الله عليه وسلم – فسأله عن قومه ، فأخبره بهروبهم ، وعرض عليه – صلى الله عليه وسلم – الإسلام ، فأسلم وحسُن إسلامه .
Namun Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam tidak merasa cukup dengan kemenangan ini, melainkan beliau mengirimkan pasukan-pasukan kecil (saraayaa) untuk melacak kaum tersebut. Mereka tidak menemukan siapa pun kecuali seorang laki-laki, lalu kaum Muslimin menawannya dan membawanya ke hadapan Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam. Beliau bertanya kepadanya tentang kaumnya, lalu ia mengabarkan pelarian mereka. Beliau shallallaahu ‘alaihi wa sallam kemudian menawarkan Islam kepadanya, maka ia masuk Islam dan baiklah ke-Islam-annya.
وبقي الجيش هناك عدّة أيّامٍ ثم عاد إلى المدينة ، وفي طريق عودته التقى عيينة بن حصن الفزاري بالنبي – صلى الله عليه وسلم – ، فاستأذنه بأن يرعى غنمه وإبله في مناطق المسلمين فأذن له .
Pasukan menetap di sana selama beberapa hari kemudian kembali ke Madinah. Dalam perjalanan pulang, ‘Uyaynah bin Hishn al Fazariy bertemu dengan Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam, lalu ia meminta izin kepada beliau untuk menggembalakan kambing dan untanya di wilayah kaum Muslimin, maka beliau pun mengizinkannya.
وهكذا نجح النبي – صلى الله عليه وسلم – في هذه الغزوة ، واستطاع أن يحقّق عدداً من الأهداف المهمة ، فإضافةً إلى القضاء على شرّ أولئك الأعراب ، وحماية المدينة من الأخطار المحتملة ، كانت هذه الغزوة فرصةً للاطّلاع على طبيعة المناطق العربية في الشمال ، ومعرفة المواطن التي يمكن أن تشكّل تهديداً مستقبليّاً ، كما أنها فرصة كذلك لحرمان قريش من أيّ جهة قد تمدّ لها يد العون والمساعدة لاحقاً ، إضافةً إلى ما تحمله هذه المواجهة من رسالةٍ واضحةٍ إلى الروم بمدى قوّة المسلمين وقدرتهم على المواجهة .
Demikianlah Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam berhasil dalam ghazwah ini dan mampu mewujudkan sejumlah tujuan penting. Selain menumpas kejahatan kaum Arab pedalaman (A’raab) tersebut dan melindungi Madinah dari bahaya yang mungkin terjadi, ghazwah ini juga menjadi kesempatan untuk mengetahui karakteristik wilayah Arab di Utara serta mengenali tempat-tempat yang dapat menjadi ancaman di masa depan. Demikian pula, ini menjadi kesempatan untuk menutup akses bagi Quraisy dari pihak mana pun yang mungkin memberikan bantuan di kemudian hari, di samping perlawanan ini juga membawa pesan yang jelas kepada bangsa Romawi mengenai tingkat kekuatan kaum Muslimin dan kemampuan mereka dalam menghadapi lawan.
والله أعلم.
Wallahu a’lam.
Sumber : IslamWeb
Leave a Reply