
- Tuhfatul Labib fii Syarh Taqrib : Thahaarah (1) : Bab Air – Definisi Thaharah
- Tuhfatul Labiib fii Syarh Taqrib : Thahaarah (2) : Bab Air – Air Hujan
- Tuhfatul Labiib fii Syarh Taqrib : Thahaarah (3) : Bab Air – Air Laut
- Tuhfatul Labiib fii Syarh Taqrib : Thahaarah (4) : Air Sungai dan Air Sumur
- Tuhfatul Labiib fii Syarh Taqrib : Thahaarah (5) : Air Mata Air, Air Salju dan Air Dingin
- Tuhfatul Labiib fii Syarh Taqrib : Thahaarah (6) : Empat Jenis Air (1) : Air Muthlaq
- Tuhfatul Labiib fii Syarh Taqrib : Thahaarah (7) : Empat Jenis Air (2) : Air Musyammas
- Tuhfatul Labiib fii Syarh Taqrib : Thahaarah (8) : Empat Jenis Air (3) : Air Musta’mal
- Tuhfatul Labiib fii Syarh Taqrib : Thahaarah (9) : Empat Jenis Air (4) : Air Mutaghayyir
كتاب الطهارة
باب المياه
Kitab At Thahaarah, Bab Air
Alih Bahasa : Reza Ervani bin Asmanu
w
قال : وطاهر غير مطهر [لغيره] وهو [الماء] المستمل
Penulis Matn Abi Syuja mengatakan : Suci tapi Tidak Mensucikan untuk yang lainnya, yakni Air Musta’mal
أي : في الحدث, وإنما قلنا : إنه طاهر لأنه لم يلق محلًّا نجسًا, وإنما قلنا : إنه غير مطهر, لأنه قد أدّى به الغرض فاستوفيت قوته, وانتقل إليه المانع, ويبنى على القولين المستعمل في الكره الثانية والثالثة / و تجديد الوضوء
Maksudnya : tidak mensucikan hadats.
Kami katakan : bahwa dia suci karena belum bercampur dengan benda yang najis
Kami katakan : dikatakan tidak mensucikan yang lainnya, dikarenakan selesainya tujuan penggunaan air tersebut dan fungsi (membersihkannya) sudah hilang, berpindah pada air tersebut apa-apa yang menghalangi fungsi membersihkan. Atas dasar kedua pengertian tentang al musta’mal ini, maka juga makruh menggunakannya untuk wudhu kedua dan ketiga (atau pembaharuan wudhu)
وفي المستعمل قول آخر : إنه طاهر مطهر, لأن ماء طاهر لاقى محلًا طاهرًا فكان طهورًا كما لو غسل ثوب طاهر
Terkait dengan Al Musta’mal, pendapat lain mengatakan : bahwa dia suci mensucikan, karena air suci bertemu dengan benda yang suci sebagaimana jika mencuci pakaian yang suci.
Leave a Reply