أفضل الأعمال الصلاة
Sholat adalah Sebaik-baik Amalan
Alih Bahasa : Reza Ervani bin Asmanu
Artikel Sholat adalah Sebaik-baik Amalan ini masuk dalam Kategori Tanya Jawab Fiqh Shalat
السؤال:
Pertanyaan:
نقل ابن تيمية الإجماع على أن الصلاة أفضل من الذكر، ولكن هل كلام ابن تيمية صحيح لا يشك فيه؟ وهل وافقه أحد من العلماء؟ وهل هناك علماء قالوا إن الذكر أفضل من الصلاة؟.
Ibnu Taimiyah menukil adanya ijma‘ (kesepakatan) bahwa sholat lebih utama daripada dzikir. Akan tetapi, apakah perkataan Ibnu Taimiyah ini benar dan tidak diragukan lagi? Apakah ada ulama lain yang menyepakatinya? Dan apakah ada ulama yang berpendapat bahwa dzikir lebih utama daripada sholat?
الإجابــة:
Jawaban :
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
Segala puji bagi Allah, shalawat serta salam semoga tercurah kepada Rasulullah, keluarga, dan para shohabah-nya. Amma ba’du:
فلا شك أن الصلاة أفضل العبادات بعد الشهادتين، لأنها الركن الثاني من أركان الإسلام بعدهما.
Maka tidak diragukan lagi bahwa sholat adalah ‘ibadah yang paling utama setelah syahadatain, karena ia merupakan rukun Islam yang kedua setelah keduanya.
ولما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
Dan berdasarkan apa yang shohih dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bahwasanya beliau bersabda:
اسْتَقِيمُوا وَلَنْ تُحْصُوا، وَاعْلَمُوا أَنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَعْمَالِكُمُ الصَّلَاةَ، وَلَا يُحَافِظُ عَلَى الْوُضُوءِ إِلَّا مُؤْمِنٌ
“Istiqomahlah kalian dan kalian tidak akan mampu menghitungnya, dan ketahuilah bahwa di antara amalan kalian yang paling utama adalah sholat, dan tidaklah ada yang menjaga wudhu kecuali seorang mukmin.” (HR. Ibnu Majah dan selainnya)
وقال عنها بعض الفضلاء وصدق:
Sebagian orang mulia berkata mengenainya dan ia benar:
ففرضُها من فرضهن أفضلُ # ونفلهن نفلَها لا يعدلُ
وإن عن الأعمال سيل الرجل # غدا يبدّأ بها من أولُ
Kewajibannya dari kewajiban yang lain adalah yang paling utama # Dan sunnahnya tidaklah setara dengan sunnah yang lain
Dan jika seseorang ditanya tentang amalnya esok hari # Maka ia akan dimulai dengannya (sholat) dari yang paling awal
وذلك لأنها مشتملة على قراءة القرآن وعلى أنواع من الذكر، وانظر الفتوى الأخرى هنا، وما أحيل عليه فيها.
Hal itu dikarenakan ia mencakup bacaan Al-Quran dan berbagai macam dzikir. Silakan merujuk pada fatwa lainnya di sini serta apa yang dirujuk di dalamnya.
ولم نقف على قول لأهل العلم بفضل الذكر على الصلاة إلا إذا كان لذلك سبب كأوقات النهي عن الصلاة، كما سبق بيانه في الفتوى المحال إليها.
Kami tidak mendapati adanya pendapat ahli ilmu tentang keutamaan dzikir atas sholat kecuali jika ada sebab tertentu seperti waktu-waktu pelarangan (awqatun nahyi) sholat, sebagaimana telah dijelaskan sebelumnya dalam fatwa yang dirujuk kepadanya.
وننبه السائل الكريم إلى أن شيخ الإسلام ابن تيمية من العلماء المحققين الذين يعتمد على أقوالهم إذا صحت عنهم.
Kami ingatkan kepada penanya yang mulia bahwa Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah termasuk ulama peneliti (muhaqqiqin) yang perkataannya dijadikan sandaran apabila telah shohih darinya.
والله أعلم.
Wallahu a’lam.
Sumber : IslamWeb
Leave a Reply