Sunan Abi Dawuud

سنن أبي داود

Sunan Abi Dawuud

Translated by: Reza Ervani bin Asmanu

This article “Sunan Abi Dawuud” is included in the Science of Hadith Category

من هو الإمام أبو داود ؟

Who is Imam Abu Dawuud?

الإمام أبو داود هو سليمان بن الأشعث بن إسحق بن بشير الأزدي السجستاني ، أحد الحفاظ لأحاديث الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ، ولد سنة (202هـ) ، وتوفي سنة (275هـ) ، وهو من تلامذة البخاري، أفاد منه وسلك في العلم سبيله ، وكان يشبه الإمام أحمد في هديه ودله وسمته .

al-Imaam Abu Dawuud is Sulaimaan bin al-Asy’ats bin Ishaaq bin Basyiir al-Azdiy as-Sijistaaniy, one of the memorizers (huffaazh) of the hadiths of the Prophet—shallallaahu ‘alaihi wa sallam. He was born in the year 202 AH and passed away in the year 275 AH. He was one of the students of al-Bukhaariy, benefiting from him and following his path in knowledge. He bore a resemblance to al-Imaam Ahmad in terms of his guidance, character, and noble demeanor.

ثناء العلماء عليه :

Scholars’ Praise for Him:

قال محمد بن إسحاق الصاغاني وإبراهيم الحربي : لُيِّن لأبي داود الحديث كما لين لداود الحديد . وقال الحافظ موسى بن هارون : خلق أبو داود في الدنيا للحديث ، وفي الآخرة للجنة ، ما رأيتُ أفضل منه . وقال الحاكم أبو عبد الله : أبو داود إمام أهل الحديث في عصره بلا مدافعة .

Muhammad bin Ishaaq as-Shaaghaaniy and Ibraahiim al-Harbiy said: “Hadith was made supple for Abu Dawuud just as iron was made supple for the Prophet Dawuud.” al-Haafizh Muusa bin Haaruun said: “Abu Dawuud was created in this world for hadith, and in the hereafter for Paradise; I have never seen anyone more virtuous than him.” al-Haakim Abu ‘Abdullaah said: “Abu Dawuud was the undisputed imam of the people of hadith in his era.”

عدد أحاديث سنن أبي داود :

The Number of Hadiths in Sunan Abi Dawuud:

جمع أبو داود في كتابه هذا جملة من أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقد بلغت أحاديثه (5274) حديثـًا ، وكتابه السنن صنفه وانتقاه من خمسمائة ألف حديث .

Abu Dawuud collected in this book a number of hadiths of the Messenger of Allah shallallaahu ‘alaihi wa sallam, totaling 5,274 hadiths. He compiled and selected his book of Sunan from five hundred thousand hadiths.

وقد وجه أبو داود همه في هذا الكتاب إلى جمع الأحاديث التي استدل بها الفقهاء ، ودارت بينهم ، وبنى عليها الأحكام علماء الأمصار ، وتسمى هذه الأحاديث أحاديث الأحكام وقد قال المؤلف في رسالته لأهل مكة : فهذه الأحاديث أحاديث السنن كلها في الأحكام ، فأما أحاديث كثيرة في الزهد والفضائل ، وغيرها من غير هذا فلم أخرجها .

Abu Dawuud focused his efforts in this book on collecting the hadiths cited by jurists (fuqahaa), which circulated among them and upon which the scholars of various regions based their rulings. These hadiths are called ahaadiitsul ahkaam (hadiths of legal rulings). The author stated in his letter to the people of Makkah: “These hadiths, namely the hadiths of the Sunan, are all concerning legal rulings. As for the many hadiths regarding asceticism (zuhd), virtues (fadha-il), and other matters, I did not include them.”

وقد رتب كتابه على الكتب ، وقسم كل كتاب إلى أبواب ، وترجم على كل حديث بما قد استنبط منه عالم وذهب إليه ذاهب ، وعدد كتبه خمسا وثلاثين كتابـًا ، ومجموع عدد أبوابه (1871) بابـًا .

He organized his book into books (kutub) and divided each book into chapters. He provided a heading (tarjamah) for each hadith based on what a scholar had derived or concluded from it. The number of books in his work is thirty-five, with a total of 1,871 chapters.

والكتاب فيه الأحاديث المرفوعة إلى الرسول صلى الله عليه وسلم والأحاديث الموقوفة على الصحابة ، والآثار المنسوبة إلى علماء التابعين .

The work contains marfu’ hadiths (attributed to the Messenger shallallaahu ‘alaihi wa sallam), mawquuf hadiths (ending at the Companions), and athar attributed to the scholars among the Successors (Tabi’iin).

درجة أحاديثه :

The Status of His Hadiths:

أمَّا عن مدى صحة أحاديث سنن أبي داود ، فقد قال أبو داود في ذلك : ذكرت فيه الصحيح وما يشابهه ويقاربه ، وما كان فيه وهن شديد بينته ، وما لم أذكر فيه شيئـًا فهو صالح ، وبعضها أصح من بعض .

Regarding the authenticity of the hadiths in Sunan Abi Dawuud, Abu Dawuud said: “I have included in it the authentic (shohih) and what resembles and approaches it. Whatever contained severe weakness (wahn), I clarified it. What I did not comment upon at all is shaalih (fit for use), though some are more authentic than others.”

وقد تأمل العلماء سنن أبي داود فوجدوا أن الأحاديث التي سكت عنها متنوعة ؛ فمنها الصحيح المخرج في الصحيحين ، ومنها صحيح لم يخرجاه ، ومنها الحسن ، ومنها أحاديث ضعيفة أيضًا لكنها صالحة للاعتبار ، ليست شديدة الضعف ، فتبين بذلك أن مراد أبي داود من قوله ” صالح ” المعنى الأعم الذي يشمل الصحيح والحسن ، ويشمل ما يعتبر به ويتقوى لكونه يسير الضعف . وهذا النوع يعمل به لدى كثير من العلماء ، مثل أبي داود وأحمد والنسائي، وإنه عندهم أقوى من رأي الرجال .

Scholars have examined Sunan Abi Dawuud and found that the hadiths about which he remained silent are varied; among them are shohih hadiths recorded in the ash-Shahiihain, shohih hadiths they did not record, hasan hadiths, and also weak hadiths that are suitable for consideration (shaalih lil i’tibaar) because their weakness is not severe. Thus, it is clear that Abu Dawuud’s intended meaning of “shaalih” is the broader definition that includes shohih, hasan, and what can be considered and strengthened due to slight weakness. This type of hadith is acted upon by many scholars, such as Abu Dawuud, Ahmad, and an-Nasaa-iy, and it is considered by them to be stronger than the opinions of men (ra’y).

من شروح سنن أبي داود :

Among the Commentaries of Sunan Abi Dawuud:

قام بشرح سنن أبي داود علماء كثيرون ، من هذه الشروح : (1) معالم السنن لأبي سليمان حمد بن محمد بن إبراهيم الخطابي . (2) مرقاة الصعود إلى سنن أبي داود للحافظ جلال الدين السيوطي . (3) فتح الودود على سنن أبي داود تأليف أبي الحسن نور الدين بن عبد الهادي السندي . (4) عون المعبود في شرح سنن أبي داود لمحمد شمس الحق عظيم آبادى.

Many scholars have provided explanations (syarah) for Sunan Abi Dawuud. Among these commentaries are: (1) Ma’aalimus Sunan by Abu Sulaimaan Hamd bin Muhammad al-Khaththaabiy. (2) Mirqaatus Shu’uud ilaa Sunan Abi Dawuud by al-Haafizh Jalaaluddiin as-Suyuuthiy. (3) Fathul Waduud ‘alaa Sunan Abi Dawuud by Abu al-Hasan Nuuruddiin as-Sindiy. (4) ‘Awnul Ma’buud fii Syarhi Sunan Abi Dawuud by Muhammad Syamsul Haqq ‘Azhiim Abaadiy.

والله أعلم.

And Allah knows best.

Source: IslamWeb