Fathul Qarib Al Mujib : Ath Thahaarah (2)

Fathul Qarib Al Mujib : Ath Thahaarah (2)

Alih Bahasa : Reza Ervani bin Asmanu

w

[كتاب الطهارة]

والطَّهارة بفتح الطاء لغةً النظافةُ، وأما شرعًا ففيها تفاسير كثيرةٌ؛ منها قولهم: فعل ما تستباح به الصلاةُ، أي من وضوء وغسل وتيمم وإزالة نجاسة. 

Lafazh Ath Thaharah dengan huruf tha fathah secara bahasa berarti An Nazhafah (kebersihan/kesucian), sedangkan secara syara’ terdapat banyak definisi di dalamnya, diantaranya perkataan ulama : Ath Thaharah adalah pekerjaan yang membuat diperbolehkannya mengerjakan sholat, yakni wudhu, mandi, tayammum dan menghilangkan najis. ²

أما الطُّهَارَة بالضم، فاسم لبقية الماء.

Sementara Ath Thuhaarah dengan mendhommahkan huruf tha, adalah nama sisa air yang digunakan untuk bersuci

Haasyiah Al Baajuri

وعلم : أنهم قسّموا الطهارة إلى عينية و حكمية

Ketahuilah bahwa Ath Thaharah dibagi menjadi 2 (dua) : Ainiyah dan Hukmiyah

فالعينية : هي التي لم تجاوز محل حلول موجبها, كطهارة النجاسة فإنها لا تتجاوز – أي : لا تتعدي – المحل الذي حل فيه موجبها, و هو النجاسة, إذ لا يجب غسل غير محلها

Thaharah Ainiyah : Yang tidak melewati tempat yang harus dibersihkan, semisal thaharah najis, maka dia tidak melewati – yakni tidak melampaui – tempat yang harus dibersihkan, yakni yang terkena najis, jadi tidak wajib mencuci tempat selainnya.

و الحكمية : هي التي جاوزت محل حلول موجبها, كاوضوء, فإنه تجاوز – أي : تعدى – المحل الذي حل فيه موجبها, و هو خروج شيء من أحد السبيلين مثلأ, إذ لم يقتصر على غسل ذلك المحل, بل وجب غسل الأعضاء المعرفة

Dan Thaharah Hukmiyah : Yaitu yang melewati tempat yang harus dibersihkan. Seperti wudhu, maka dia melewati – yakni melampaui tempat yang harus dibersihkan. Misalnya keluar sesuatu dari salah satu dari dua tempat (qubul atau dubur), maka tidak cukup mencuci tempat keluar tersebut, melainkan harus juga mencuci anggota tubuh wudhu.

Show More

1. Misalnya perkataan Al Qadhi Al Husain :

   (إنها زوال المنع المترتب على الحدث أو الخبث)

   Bahwa Thaharah adalah menghilangkan penghalang yang disebabkan oleh Hadats atau Khabats (Lihat Kifayatun Nabih 1/102 - 103)

2. Misalnya perkataan Al Qadhi Al Husain :

   (إنها زوال المنع المترتب على الحدث أو الخبث)

   Bahwa Thaharah adalah menghilangkan penghalang yang disebabkan oleh Hadats atau Khabats (Lihat Kifayatun Nabih 1/102 – 103)